道德经中的智慧之48：少到无为

作者: 橡木桶 | 来源:发表于2018-04-14 09:58 被阅读32次

道德经中的智慧之48：少到无为
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道德经的无为(一)

《道德经》之解字

益，增加也，损，减少也；

《道德经》之说文

研学，应该每天积累学问，修道，应该每天减少做事，减少再减少，直到无为，无为就会无不为。取得天下常常不营事不作业，而营作事业者，还不具备取得天下的（觉悟）。

《道德经》之讲理

天下万物，正行为宜，又生而亡；天上之道，反动为本，恒而久之；百姓苍生无不求增求益，天道运行则无为无事；学习有益可以谋事，遵道守德则是天成；小事可欲，大事有道；取天下，成大业，唯有悟道，有道，得道。

《道德经》之致用

学习是提高认知的方法，认知是悟道的途径，悟道是得道的条件，得道是无为的结果，无为是做事的境界，做事不足以得天下，取天下是得道的人。努力学习，积极作为，完成事业，取得功名，都是凡夫俗子作为，圣贤王侯应该无为不做，少事不业，专心悟道，以求得道，以此就能取得天下，成就伟业。小业务要劳作，凡事物靠能力，大功勋凭运势，取天下须得道。《易经》有云，举而措之天下之民，谓之事业。”孔颖达疏：“所营谓之事，事成谓之业。欲望之动是为，需要而行是作，家是男人的天下，公司是老板的天下，国是公侯的天下，四海之内，苍穹以里，为帝王的天下，宇宙世界是道的天下。