佛祖与千年以前就已经离去了，他带走了他博大的思想，伟大的爱。佛教作为一种宗教，已经忘却了佛祖的教诲，失去了佛祖的真谛。佛说一切皆空，一切皆空，那何来酒、何来色、何来荤，那又有什么所谓的戒律。禅宗把禅定当作悟道的基本方法，可是，这种消极的去领悟一些道理、追求自我解脱的方法，与佛祖以众生为我，度我即度众生的根本却是背道而驰的。佛祖仅仅是一个人，不能理解他却感到他的伟大的人将他神化了，但是佛祖也不是一个平凡的人，他放空了一切，心只存众我，就像我们的先师孔子先生。
宗教是什么呢？宗教是我世界对无我境界的追求，但又对我世界的执著。因为对无我世界的追求，我世界想象出了无我的神；因为对我世界的执著，他们希望这个世界有神，所以他们以神为中心，创造了宗教。但凡是我们眼里的神，他总是可以不为所有的物质忧愁，他们不需要为自己考虑什么，他们还具有非凡的能力，为人做任何事情。神仿佛不是为自己而存在的，他的存在完全是因为人的存在。神是什么，我还是想不透，但他既然是源于意识的，那就与我世界和他世界的性质有关。我世界到底是什么呢？他是一个人意识的全部。一个人的经历、情感、性格、人生价值观等等与意识相关的东西，都是我世界的内容。我的存在就是我在我世界里的存在，没有人能够彻底的知道我在这个世界这个社会最真实的存在。但凡我们所思所想的，都是我世界的内容。我们所有的痛苦，都是因为我世界的存在而造成的，这是佛祖的说法，所以佛祖要我们放弃我世界，达到无苦的境界。但是，若我无了，那我又何以存在，所以佛又说普度众生，以众世界为我世界，这是一种博爱的思想。佛说断红尘，四大皆空，就是说我世界的空，可是我若空了，又何来红尘与四大，所以佛之后就不再有佛了。
期末以来，一直都在想海表弟，很想很想。昨天在姐姐那儿，和光呆在一起，也不想着回来了。家对我来说，似乎不太重要了，因为它精神内涵的薄弱，不是我能忍受的。相反，海表弟富有深度的思考，却是我离开大学之后的精神依靠，只有和他在一起，我才能感到精神上的满足，对自己和他的满足。光祥，我也算是看着他从一个婴儿变成现在的小少年，他也可以说是在我的熏陶下成长起来的。他很聪明，是一个很值得培养的人，而且他的个性很像我，所以我希望能和他在一起，让他的思想充实起来，又足够的精神源泉面对未来的一切，同时他也来我的精神有了依托。很明显，我是一个追求精神的人，而不是一个追求物质的人。所以我想阿海，希望光祥和我在一起，而为在父母身边缺少精神的依托而感到心烦意乱。
然而，有很多东西，是我现阶段所不能改变的。与其受其烦心，不如把它忘却，没有所谓的面对于逃避，把该忘的忘了，只记的该记得的。
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