感恩各位老师的分享！圣人之学，心学也，只要在心上持续用功，持续学习，一定会有真正的成长。今天的经典导读有六点很有感触：
一、习。传习录的“习”，是实践，不是复习的意思。因为圣贤思想不是知识，不是用来记诵和复习的，而是用于在自己的身上反复实践。
二、学习了很多知识，为什么少有心灵成长？很少能学以致用？学习圣人之学要有个源头和根本，从源头和根本上下一番苦功夫，才能循序渐进，很多都是在枝叶瓜果上用功，不在心上建设心灵品质。
三、格物。格物不是在一事一物上格事物上的理，真正的格物是在自己心上用功，是诚意正心，是在起心动念上去除不明和贪欲，在自己心上为善去恶，是涵养自己的心性，达至自己的良知。
四、良知即天理。依良知而行，就是循天理而动。循天理而动，必得天助。顺之者昌，逆之则亡。
五、心上求。心上求是向内求，是开发自己心中的无尽宝藏，是唤醒自己的良知。良知越来越清澈，格局和境界越高。向外求，则是知识越广而人欲愈滋，财力愈多而天理愈避。学了再多的知识，也不建设自己的心灵品质，反而让自己的内心越发被贪欲和不明遮蔽了。
六、只问耕耘，不问收获。立志用功，宛如种树。刚种植时，只管栽培灌溉，不要想枝，不要想叶，不要想花，也不要想果，空想何益？只要不忘记栽培灌溉的功夫，何愁没有枝叶花果，追求圣人之道，就要找到根本，在根本上下功夫。在源头，在心上用功，就不愁没有长进。只问耕耘，不问收获，久久为功，终究会变化气质。
曾超的分享，让自己感触很深！反省前的他不正是自己吗？自己渴望成长，也渴望改变，渴望能够开发自己的心灵宝藏。可自己也只是在事上反省，还没有真正在心上用功。每次提到反省都基本是以任务的形式去做，很纠结，很难受，所以心上也没有太大的改变，很少有成长。同样的错误会接着再犯，也一直知道自己不对的地方，但总是害怕去面对。您说的很对：要想成长成就就必须：学习+反省+行动。
回头想想自己一路走来，一些人生格言都很正确，只是自己理解浅了、偏了。比如“心生万法”，由于自己没有付之于深刻的反省和行动，反而变成了空想、甚至是妄想！再比“知识改变命运”，知识本没错，只是自己停留在知识的表层，没有深入去探究表层下的那颗内心，学了很多知识反而以资口耳之弊。
还是要深入反省并付诸于行动。反省要在起心动念上反省，不能停留在事上，起心动念上反省成效卓著。
在起心动念上善待他人，而不仅仅是在语言意识和行为上。在事上反省，往往是头痛医痛、脚痛医脚，这样的反省始终触及不到问题的根源，不能解决根本问题，所以痛苦和烦恼还是层出不穷。心是一切根源，心体现在起心动念上，起心动念决定了意识、语言和行为，意识、语言和行为决定了所有的事，所有的事汇集起来就是人生。
反省就是反省心灵深处细微的起心动念，在起心动念处反省，就是在念头上反省。念头如同种子，好的念头结善果，不好的念头结恶果，即便没有造成不好的结果，但回看当时的起心动念，我们可能就会发现自己根本没有想象的那么好，隐藏着自己的不明和贪欲。不明和贪欲是遮蔽和障碍心的层面提升的两大因素。
在起心动念处反省，遵循的根本原则是反省一切与大我不相应的起心动念，在起心动念处反省，能够找到内心深处的错知错见，并将其断除，其成效若干倍在于世上反省。
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