周敦颐是理学和心学的精神导师,而程颢则是心学的鼻祖。
所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物,来暗示教义,让接收方触机领悟。
该放手时就放手,不必计较付出多少。只有放弃,才有日后的得到。
生活自有它自己的准则,凡是你能预料到的事,大都不会发生;凡是你没有预料到的事,毫无意外地肯定会发生。
抱负是一个人活出价值的发动机。
要避免灾祸,就要守护内心的光明,尽管表面上可以屈服。采取这种态度,再大的灾难都是浮云。有时候,人必须隐藏他的光芒,以便在当时的困难处境之下,仍然能让他的意志占上风,内心深处必须意志坚定,并且要一点都不流露在外。如此,就能在困难中坚持。
人的力量永远来自心灵。当你的心灵产生力量后,外界的环境看上去也就没有想象中的险恶了。
竹子具备君子的四个特征:中空而静,通而有间,这是君子之德;外节而实,一年四季枝叶颜色不变,这是君子之操;随着天气而出而隐而明,适应性强,这是君子“适应时势”的变通;挺然而立,不屈不饶,这是君子之容。
其实,人人所谓怕死,怕的并不是死,而是对生有所眷恋而已。
“听天由命”这句话隐含了某种洒脱,它是在我们无法改变事情时的淡然心态。
王阳明在龙场所悟到的“圣人之道,吾性自足”,都是中国思想史上最夺目的光辉。
所谓“圣人之道,吾性自足”,就是我们每个人与生俱来心中就有圣贤之道,因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”,而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。我们每个人身上既然都有圣贤的因子,那人人就是平等的,谁都没有权力支配谁。只有一个人有权力,那就是我自己。只有我才能支配我自己,我才是自己的主人。
这就是王阳明心学最根本的思想。
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