《六爻》
爻者，为八卦之中长短横道，六爻象征阴阳。取名若此，无需多想，便是说些修仙鬼怪一类的故事。
原文写道：临走，严争鸣扭头看了一眼朱雀塔那一侧的山崖，只觉千丈深渊，未及心上一捧桃花潭。不禁令人想到李白那一首妇孺皆知的《赠汪伦》之句，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。桃花开在三月，盛时，夭夭灼灼，前人语之，桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜家宜室，有男女相亲相近之意。寒潭千尺，原是冰冷，多了那一抹粉红颜色，就显得缤纷多姿起来，变得温暖而柔软。化用古人诗句借喻至小说中人物的心理状态的情况，实属多见，但是能臻入化境者，寥寥无几。
priest的作品中鲜少将主人公当做天选之子，即便在很多时候，他们都凭借着自身的优势脱颖而出，但是，作者都不忘在旁边闲闲地提上一笔说，不是这故事里叙述的主人公是多么得天独厚，异于常人，而是因为这世道如此，才将重担放在了他们的身上。在priest的另一部小说《有匪》里，周翡的祖父刀法精湛，气势磅礴，与其同一辈的人回想起来都惊艳赞叹，可是，故事的着重点还是放在了周翡的身上，像是《白马啸西风》里的女主人公跟随的是先辈们的脚步。
这部《六爻》也不例外，童如的修炼已经达到了神鬼莫测的地步了，但终因为一念执着而百年修为付诸流水。而天下之“势”最终落到了严争鸣的头上，有种非贬义的“时无英雄，使竖子成名”的意思。
他们都是在仰望着前代的末世余光之中前进，一边怀念，一边精进。
白虎山庄庄主化名纪千里之时“我们和凡人不同。凡人从出生开始，就知道自己是要死的，百八十年，穷酸的与富贵的，好的与坏的，全都殊途同归，心就算飘得再远，也总有这么一个归宿。”七十古来稀，凡人生死有定，而修仙之人生来与凡胎肉体不同，修得百年，还是在人间游荡，未得白日飞升，再过百年，也是一死，往日的呼风唤雨，都成了笑话。书中云，得道成仙像是悬在驴子眼前的那一根胡萝卜，可望而不可食。
再比如“人往高处，就是身入窄途，万里鹏程路总有一天会变成蛛丝一样步步惊心的独木桥，时常要提心吊胆，生怕一步出错。看起来越是强大的人也就越是胆小，因为根本不敢冒往下摔的风险”、“有些人居高临下的时间长了，自己已经把自己束之高阁，容不下一点下坡路，久而久之，恐怕要活生生地吓出一肚子心魔来”，大能们怕的是登高跌重，数年里来的积攒何其不易，倘若一朝失足，未免千古遗恨。有通天彻底之能不在少数，可人终究还是人，与天地斗，瞒骗鬼神，祈求与天地同寿，还是逃不过“托体同山阿”的结局。怀着永生之念者皆是惨淡收场。
“实迷途其未远，觉昨是而今非。”
朝思暮想、挖空心思去寻觅长生之术，以万民为葬，不如闲闲散散地卧在南墙之下，今朝有酒今朝醉，唱一曲乡俚小调。
“坠地作古，来也是苦，去也是苦；破釜金钟，穷也匆匆，富也匆匆；东面刮狂风，西面落骤雨，哗啦啦改天换地逞英雄气，也就是场一朝一日真做的假戏；不如当个活王八，吞一口江河湖海，吐一个千秋百代……”
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