智慧如灯海
ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པའི་སྤྱན་ཡངས་པ།།
遍观一切所知眼界宽
འགྲོ་ཀུན་དགེ་ལེགས་སྒྲུབ་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན།།
众生得受妙善怀悲心
བསམ་ཡས་འཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་སྟོབས་མངའ་བ།།
施行无边事业具足力
འཇམ་མགོན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ།།
顶礼文殊怙主上师足
萨迦班智达的介绍
藏历十一月是一个特殊的月份，这个月里有很多的大德高僧出生，也有很多大德圆寂，而藏历十一月十四日更是萨迦班智达的圆寂日，在这一天佛学院举行了盛大的供灯仪式来纪念这位伟大的萨迦派大德。作为文殊菩萨的化身萨迦班智达曾在佛法上做出过非常大的贡献，对于藏传佛教的历史中萨迦班智达也是有着非常重要的地位，留学印度精通大小五明，被誉为雪域三大文殊化身之一。后来萨迦班智达更是将十明进行了系统归纳总结，大五明包括：声明、工巧明、医方明、因明、内明，小五明包括：修辞学、辞藻学、韵律学、戏曲学和星算学。萨迦班智达不但是一位学识卓越、修证有成的佛教大师，而且对西藏有特殊的贡献，他曾经为了阻止蒙古大军进攻西藏，63岁的萨迦班智达带着自己的两位侄子（10岁的八思巴和6岁的恰那多吉），从萨迦寺动身前往凉州，经过千辛万苦的两年跋涉，终于抵达凉州，代表西藏地方与蒙古大军会谈，阻止了一场战争的发生，这就是历史上有名的“凉州会谈”。萨迦班智达著作非常多，现在广为流传的便有《萨迦格言》韵律美而意义深远，在藏区刚入学的孩子们都从背诵《萨迦格言》开始。
我与佛法的故事
作为一名汉地学佛的弟子，我于2013年5月份开始皈依我的大恩上师，最初的心情我已经忘却，当时我出差北京，我的上师穿着啦嘛红色的法衣盘腿坐在垫子上给二十来个人讲“菩提心的修法”，后来我才知道那是非常高深的法，难怪我这打酱油听课的会迷迷糊糊听不懂，不过下课后我还是虔诚地皈依了他，因为我觉得上师的汉语非常流畅，而且在北京大学读书，也算是高材生加学霸了吧，而且带我去上课的人是我闺蜜的父亲，某公司老总，对我上师非常推崇备至，他说洛绒扎西堪布学识渊博，可是了不得呢！后来我才知道“堪布”一词来自于一个专业的佛学学位，是需要通过严格考试合格才可以授予，我的上师曾经通过国家最高佛学院学习并毕业后，由国家领导人刘延东授予“托然巴”学位，真的是一位学霸老师。这一切都是缘分了，我不爱学习也属于投机取巧地拜在一位学识渊博，修法严厉的老师门下作为学佛弟子，在这五年的时间里坚持学习了《佛子行》和《入行论》两部佛学经典。就和所有刚刚接触到佛法的人不一样，我别无所求，不求发财也不求身体健康，也不像一些朋友说的经历过什么大而深的苦痛需要佛法的解脱而皈依三宝，好像我就是兜兜转转突然就遇到了我的上师，没有思考就皈依了学霸老师一样，我被赐予了一个特别的法名“扎西曲呗”，在藏语中这个名字属于男孩子的名字，吉祥具法的意义，我觉得那是很特殊的意义，在上师看到我的那一瞬间赐予了我。
佛法的感悟
首先佛法不是简单的救赎，这是世人对学佛人的一种误解，也是对佛法的误解。佛法是心法，而是明心见性开智慧的最佳途径。
其次佛法没有大家认为的这样那样的限制和艰苦，相反佛法很包容甚至是慈悲到我们想象不到的地方。佛法不批判任何一个观点，不评价任何一个派别，佛法讲“慈悲和智慧”，如果想要帮助到他人，首先要具备慈悲之心，感同身受自利利他之心，平等对他之心，还有自轻他重之心，这还远远不足以帮助到他人，还需要智慧善巧的能力，只有将慈悲和智慧结合一起才是具备帮助他人和自己的力量。
最后关于出家的感悟，我皈依后接了八关斋戒的传承，发愿每年参加三次八关斋戒的共修，那一天像寺院出家人一样守护八个戒律清规，从早上天刚蒙蒙亮起来受戒，在佛堂念经，磕大头，过午不食，也不能讲话喝水，到第二天早上起来戒律结束。我所理解的出家是一种福报和断舍离，是一种精神上的解脱，生活上的自律，受得了清规戒律是一份福气，但出生在世俗家庭里有着自己的责任，需要赡养父母和养育儿女成人，那么出家便是一件非常困难的舍离，即使出家了也很难内心清净，那么还是放下杂念，努力承担一切自己肩上的责任，在世间的努力也是一种修行，在哪里不是静处，在哪里没有莲花呢？
佛法的智慧就好像太阳的光芒一样，我们每个人都有不同阶段的追求，可太阳每天都会给予我们明亮温暖，“菩提心妙宝，未生者当生，已生勿退失，展转益增长”
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，先发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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