原文：
子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？
【注释】
(1)何有：全意为“何难之有”，即不难的意思。
(2)如礼何：把礼怎么办？
【译文】
孔子说：“能够用礼让来治理国家吗？这有什么困难的？如果不能用礼让来治理国家，又拿这礼义怎么办呢？（意谓，如不能用礼治理国家，就失去了礼的本质）”
这一章，古来的学者注解不同，一种说法是，治国的根本，是以礼让为国，可是现在看看有吗？没有。而另一种讲法是说，能以礼让治国，治国又何难之有呢？不能以礼让治国，那礼的文献资料也没什么用了。何有，就当何难之有来讲。无论哪一种讲法，实际上都强调了一件事儿，那就是治国一定要落实礼让，不能只弄条文，落实了礼让这才是根本，落实了礼让，治国治家就一点儿也不困难。听到夫子这段话，我们的内心是否有
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