搞了半天，原来我不是人

搞了半天，原来我不是人

现在自媒体人是越来越多，微博、公众号，几乎人手一个，按流行语说就是：开公众号的比看公众号的人都多。

但，自媒体并不是现代人的专利。历史上，古人的自媒体比今天玩得还潇洒。

古代通讯那么不发达，他们究竟是怎么玩的呢？

先看汉代，当时就有许多民间“笔杆子”靠给朝廷写软文赚钱，有时写得好了还能混个官当。

当时虽然还没稿费，但像贾谊、司马相如、东方朔这些大V却能靠着打赏发家致富，“洛阳纸贵”、“一字千金”说的就是这事儿。

到了唐朝，打赏已经由钱升级成了实物。比如武则天，要是文人随女皇游玩时写的诗写得好了，武则天就会拿锦袍给他们点赞。

结果有回，武则天已经把袍子送出去了，可后面的的诗比前面写得更好。她竟然把袍子收了回来，转赐给后面的人。

看到这，你可能会说，文人间的竞争虽然挺激烈。但不过是怕马屁而已，好，让咱们再看看宋朝。

当时，文人写文章除了可以获打赏以外，终于能靠写官文得稿费了。

这稿费有个文雅的名字叫“润笔”费，润是滋润的润，笔是毛笔的笔，意思就是说：

各位官老爷，我的文章只要五毛。你们再不把钱兑现了，那我的笔都快干啦。

当时的文人写文章除了可以取悦上级，还能为下级写写碑文或者墓志铭，以示书法也值钱。

比如唐宋八大家之一的韩愈，就经常通过写碑文赚钱，有时一篇碑文就能拿到一大笔黄金。

有的人看韩愈拿钱拿得手软，还讥讽他是靠阿谀奉承死人来赚钱。

除了稿费和书法，有时有人还会帮别人消差评。比如，司马相如就写过一篇著名的洗地文，叫做《长门赋》。

这篇文章是来干什么的呢？

原来汉武帝刘彻和他的老婆陈皇后闹离婚。当时两人已经分居，为了让皇帝回心转意，陈皇后专门请司马相如为自己写了这篇赋。

这篇文章，司马相如极尽铺张，描述了一个女性受冷遇后的可怜与孤独。

结果，汉武帝看到这篇文章后果真被打动了，于是陈皇后又重新获得了恩宠，而司马相如也因此获得了一大笔黄金。

看来，司马相如不但会洗地，还是个好枪手。

到了明清时候，文学不但是朝廷和贵族的专消费品，普通人都会跑来看文章。

于是，大批文人就开始写心灵鸡汤，比如有个叫蒲松龄的，他的《聊斋志异》说的就是：

考不中举人不是你的错，那是因为考官有眼无珠，放心，会有白富美爱上你的。

而随着自媒体的发达，版权保护也成了问题。

大家知道，印刷术出现之前，所谓的书都是手抄本。虽然麻烦，但没有盗版问题。

可到了宋代，印刷术成熟了，抄袭与盗版也越来越猖狂。

宋代的出版商叫书坊，它既是书的生产车间，也是书的门市部，看见好书自产自销，生意别提多红火了。

那怎么防止盗版呢？当时有以下几种方法。

首先，就是给书加个“二维码”，当时人们把这种标记叫“坊号牌记”。

消费者拿到书的时候，只需要用眼睛一扫，就能知道书的大概信息。

苏东坡的文章里就记载，当时市面上有种二维码叫“诸子百家”，每天印刷量竟然达到了上万本。

第二种方法叫“举报有奖”，就是在书尾加段版权说明，比如明末的大才子钱谦益有次在翻宋版书时就发现了一段，大概的意思是：

我们荣六郎出版公司以前在东京相国寺的东面，因为大宋南渡，现在搬迁到临安府的瓦南街东，继续开印卖书。请各位放心，我们印刷的书仍然是东京的版本，保证质量，请亲爱的读者多多关照。

这短短几行字，却令大才子钱谦益看后泪流满面，高呼“我买的书是正版的啊”，营销效果可想而知。

当然，最厉害的还是向官府申请商标注册。

比如南宋四川，就有家名叫“眉山程舍人”的出版公司印了一套《东都事略》。

这家出版公司在书页上写了这样一行字：眉山程舍人宅刊行，已申上司，不许覆板。意思就是：

这套书是我们眉山程舍人公司出版发行的，现在已经向有关部门申请了版权保护了，严禁盗版印刷发行。

由此可见，宋朝通过申请版权注册来得到官方保护自己权利的机制，已经非常成熟了。

除了委托官府出面发声明，出版商们掏钱请政府官员出面给自己站台的事情也不少。

比如，南宋理宗年间，有家公司就专门发布了一个公告，大概是说：

市面上的《方舆胜览》、《四六宝苑》这两本书，是吴吉先生的“祝太傅”公司出版发行的。他为出版这两本书花了大量的时间和金钱。现在他已经在官府注册版权了，如果有人敢非法出版，那么我们就会让官府毁坏盗版，追究盗版者的违法行为。

为了达到广而告之的效果，这家公司还把这份声明贴得哪哪都是。

这样的版权保护，对于维护生产者的利益当然是有好处的。

可假设有人把自己居住的地方也申请成商标，比如“西安羊肉泡馍”、“秦镇凉皮”，那别人难道就不能再生产？

再甚者，如果有人把“西安人”也注册成商标，那我恐怕连人都不算了。

而这其中有什么勾结，那我就不知道了。