精神富足的人往往喜欢生活简单化，而朴素的田园生活就像是一支委婉清丽的乐曲打动人心，于是引得世上许多人想“繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生”。
古代贤士们喜爱田园生活，是因为诗情画意的自然风景容易让人忘却仕途的烦恼与世俗的喧嚣，从而回归到那纯朴自然的恬静生活中来。而这些寄情于山水的人，他们自身往往洁身自好，皆具一颗“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的真诚之心，因而使得后人对其“高山仰止，景行行之，虽不能至，然心向往之。”
我们该向古人学习他们那种执着的精神，作人要外圆内方，与人相处时友善礼让,随顺大家，可内心中总要有自己一生的坚持与期盼。
现代许多人向往田园生活，说明人的内心深处有一种与大自然亲近的愿望，离开花草树木的怀抱，人就像离开了自己的一份本自具足的自在与真诚。田园风光让人身心放松，并想要敞开胸怀容载万物，它使我们忘却了许多个人的利害得失，同时还升起了对人世界的一种柔情与热爱。大自然中山明水秀的温情能够将人内在的良知启发出来，使人静下心来而安天乐命，淡化掉了许多烦恼身心的贪求。
说到田园生活，就会让人想到魏晋时陶渊明写的《桃花源记》，那个打鱼者意外发现的与世隔绝的桃花源，里面人们安宁和乐,自由平等的生活让人很是向往。之所以如此吸引人，是因为除了那自然美好的田园气息外，更主要的是人们的单纯和相互间的友爱令人印象深刻，回过头来看看我们的现实世界吧，我们的物质丰富性虽然远大于古人，可幸福感并没有高于他们多少，社会上存在着那么多沽名钓誉和勾心斗角，很多人戴着面具来生活，从而至使我们虽然身处热闹的同伴中，却感到形单影只而怀藏孤独。因此来说，美好的生活主要还是在于人的心境，在于人与人相处的态度。
我们真诚地待人，有时不免会受到伤害，可一旦放弃了真诚，那内心真实的自由和快乐就会离我们而去，虚伪就像乌云压过光明的天空，它会使我们丧失掉爱的能力，从而将自己迷失。因此，即使受伤了也要选择用真心面对世界，以此守护住自己本初的善良。我们要坚信，美好的一切皆从善良中生出。
美国作家梭罗写的《瓦尔登湖》，记述了他两年多独居瓦尔登湖畔的生活，该书崇尚简朴生活，热爱大自然风光，内容丰富，意义深远。在结束语中，作者向所有人宣讲了自己的生活方式与理想：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们身体内的生命像活动的水，新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。”
如今的社会生活节奏太快，我们像是被无形的鞭子驱赶着而不停地奔忙，因相互攀比所产生的精神压力让人疲惫不堪，我们的日子成了一台转动不止的机器，因而早已忽略了去感受生活中许多美好的事物，清风与明月离我们远了，单纯的快乐离我们也远了。我们已然忘记了生活本身的意义到底是什么。
几天前听新闻报到说一些文化人毅然逃离了城市的喧闹，他们来到了乡村古落里定居下来，真正开始了田园生活，真是羡慕他们，洗尽铅华后，他们终于过上了自己喜爱的生活。
细想来，我们除了向往田园生活，其实更向往的是互相理解彼此尊重,和谐美好的人际关系。试想，无论生活在怎样美妙的环境中，如果你成了孤家寡人，总不免会凄冷悲凉。而美好的人际关系来自我们对自己本所具有的爱的开启与释放，如果人人心存善念，人间就会变成世外桃源，何须向别处寻觅？我告诫过自己：此生绝不要有意无意地去伤害他人而来成全自己，愿自己内心里存有一处桃花源，永远也不要被世俗功利的气息所沾染。
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