《诗经.殷其雷》里，写了一个妻子在风雨之夜，炸雷乍响之际，孤零零的一个人从内心里发出的对丈夫的深情呼唤———“振振君子，归哉归哉！”
《诗经》里还有一位妻子，是这样表达对丈夫的思念的：
“未见君子，惄如调饥。”——《周南.汝坟》
这句是说，见不到丈夫，内心被忧愁煎熬，心急如焚，如同早上挨饿一般。
《周南.卷耳》里的妻子是这样想念她的夫君的：
采采卷耳，不盈倾筐，嗟我怀人，置比周行。
茂盛的卷耳，我却采不满倾斜的筐，那是因为我想你啊，干脆扔下筐子，坐在大路上守望………
想来，这三位妻子应该每日每夜、无时不刻地在内心里呼唤“振振君子，归哉归哉！”
开笔就直抒胸臆，感情炽烈跃然纸上。
古诗词里怀人之作多如烟海，
比如晏殊的这首：
《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
这个妻子心中的思念即便写在彩签上、素绢上，也无济于事，因为山长水阔，自己的丈夫“不知何处”。她能做的，只有默默“独上高楼，望断天涯路”。
相思之怀，自古不是女子独有的情怀，男子也可以把这样的情感描绘得细腻温婉：
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
———杜甫《月夜》
作者在月夜里思家心切，入笔却从妻子角度写。说自己的妻子在这样的夜晚一定在“对月独看”，一定在思念远行在外的自己。在说“何时倚虚幌，双照泪痕干”这话时，就已经泪流满面———“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。
杜甫的这种写作手法技高一筹，和下面白居易的这首诗竟然高度重合：
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
——唐 白居易《邯郸冬至夜思家》
这两首诗共同点是在思念对方之夜，不去描写自己如何思念，却反笔写对方如何思念自己，犹如自己亲至于家中看见了此等场景一般。
当然，还有一首更胜这二首的诗，请看———
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
诗人在这首诗里，也亲至于虚设的情景之中———“共剪西窗烛”，但立刻又拉回现实，秉烛夜谈什么呢？———“却话巴山夜雨时”，说说我在今夜是如何思念你的。诗人在短短四句里，去了又回，虚实场景自由转换，实在是不能不赞！！
读诗，不能仅仅一略而过，当细细品味。
网友评论