【带着鲑鱼去旅游】

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Day14打卡：

这是仿讽文学的宿命：他必须绝不害怕夸大其词。如果他击中要害，也只是预示某种蠢事总会有人去做，他带着赳赳武夫的坚定与严肃，面无笑容，且毫不脸红。

古代寓言启发我们，要让狐狸没办法喝到杯子里的水，就要把杯子设计得高而瘦。

拉瓦锡定理

犹太教神秘主义传统（这可是所有希望了解现代诗的人的必修课）的精选集原文，：一本《耶吉拉》，一本《祖海尔》，还有《高杜维洛》和《卢里亚》。

沙文主义（英语：en:Chauvinism,英语：en:Jingoism）是资产阶级侵略性的民族主义。泛指极端民族主义和好战的情绪，是把本民族利益看得高于一切，主张征服和奴役其他民族。主要是宣扬本民族至高无上，主张征服和奴役其他民族的思想和行为。如今的含义也囊括其他领域，主要指盲目热爱自己所处的团体，并经常对其他团体怀有恶意与仇恨。

好喝的咖啡种类多多，有拿波里双层滴漏咖啡、意式浓缩咖啡、土耳其咖啡、巴西咖啡、法式滤泡咖啡、美式咖啡。

“二战”之后，世界经济有两个“奇迹”，就是日本和联邦德国在废墟上迅速崛起，重新成为经济强国。这是耐人寻味的。这主要归功于：德国经济快速复苏的内在原因——社会市场经济的经济体制改革的理论供应者——弗莱堡学派。弗莱堡学派又名联邦德国新自由主义。第二次世界大战后以联邦德国弗莱堡大学为中心形成的主张“社会市场经济”的经济学流派。是在20-30年代以后逐渐形成的一个重要的新自由主义学派。此学派反对传统的自由放任主义，反对实行社会主义、实行生产资料公有制。主张国家采取措施，实行 自由竞争和价格自动恢复均衡的机制，政府的职能限于为企业创造自由竞争的环境。认为社会市场经济体制是保障生产效率、自由和人类文明生活的理想体制。因其反对国家干预或过多干预经济，一般被视为 西方经济学中的“右派”。

地狱牌咖啡壶，有两种不同假说。弗莱堡学派认为，这种工具让酒店借由干净的床单证明，你的床确实规规矩矩重新铺过一遍了。布拉迪斯拉发学派则坚持，动机纯粹出于人生观和道德观的考虑（参见马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》）——因为赖床是一种有悖于积极生活的行为，而地狱牌咖啡壶能有效制止赖床，所以酒店日复一日地使用这个方法来警醒那些懒惰的人。

Day15打卡：

历史的记述不是无谓地重复事实，而是不断地质问与漂移；最巅峰的状态是继续不断前进的，直到回归原点，嘴里嚷嚷着不可说，但不说是为了保留与众不同的定位。直到所有的声音，都再也无法在自身能言善道的空虚中保持缄默。诗对我们的要求就是这一点，也是唯一的一点。

两种重要方式舒解自我。一是煽动无尽的地区战争，在以经济大国为中心的压力之下，争取靠战争经济盈利；另一种方法是国与国之间互遣间谍，由此产生经常性的紧张局势，从而引发政变、冷战以及其他反应。

Day16打卡：

戏拟或者仿拟历史的如《星际帝国传说》以动物界各门纲动物与人的差别作为趣点。而《巴比伦对话录》把电脑时代的对话移到了古巴比伦时期。《凯撒被杀之谜》则是一个标准的意大利版的我们听厌的“岳飞谁杀的”“圆明园谁烧的”故事。《一个真实的故事》通过改写历史表现意大利政治众生相。

《五斗橱上的三只猫头鹰》、《星际帝国传说》以及《绘制1:1帝国地图之不可能》等艰难晦涩的艾柯式故事，但其中蕴含的讽刺总是能给人心头一击。好像才子学者，一但与世俗百态较真，必被指为格调不高。他将所有的嘲讽都隐在不动声色的文字之下，正如在《废物大全》里，艾柯吐槽《美国旅行家》和《个性礼物》目录中的匪夷所思的设计和毫无用处无用的产品一样，如果没有人去捅破这层纸，那么它就会永远有一个合理的表象，即便它已经给生活带来诸多不便。

Day17打卡：

《生命不可承受之俗》只要是个人，思维就必定受某种刻板印象牵制——任何人都把那些显而易见的事情当作自己的灵感，并且当他们坚持这一点时，打死他也不相信连出租车司机、注射室护士都会和他有一样的所谓灵感。《财产清单编制窍门》很多研究陷入穷途末路，也总是因为烦琐的官僚手续，迫使我们浪费时间去解决种种无足轻重的问题。《罢用传真机》不幸的是，科技有一条绝对的定律，那就是：革命性的新发明一旦普及了，就变得比原来的不方便还不方便。科技的本质是我为人人，因为它提供给每个人的服务都一样，但事实上，只有当使用者都是有钱人时，它才能发挥作用。穷人也来享受科技时，它就不好使了。

Day18打卡：

《熊之究竟》教育不应该注入太多的主观意识，而是要引导孩子独立思考，尊重每一个独立的个体，生活中大部分事物其实是没有对错的。孩子在动物园里被熊吃了，大家都建议把熊处死，但又都知道熊没有错。错在人们过度对孩子的教育，动画片上都是温柔可爱的熊，聪明的狐狸，一片人和自然和谐共处。但是人和自然和谐共处的根本原因是动物们本就是生存在地球上的一员，不是因为他们聪明，可爱，好看或者什么别的蠢原因。为什么我们不能老老实实的告诉孩子动物本来是什么样的，人又是什么德行。

没有到位的语言环境和文化环境，这本书好多嘲讽都看的半懂，为了看懂这本书还需要恶补许多知识才行。