生命的意义在于善生

生命的意义

生命的意义在于善生

弘道积德老子文化奖2020-06-05 20:58

善生为本。道法自然、尊道贵德常自然的自然生命循环才是善生，善生就是生命的意义，是天下万物的意义。真正的价值观，根本是生育天下万物的天地，生育天地的是道和德，德是道德提现，天地万物皆由道生德蓄，皆有德性，人法地，地法天，天法道，道法自然，道法自然才是最根本的信仰！道德信仰，是天下万物最根本的价值观！

生不如养建德性。养不如教明道常。

天生赤子皆真人，修德合道成圣人。

善生是天下万物所有生命的意义，天下万物皆为善，人性的真朴因对有余之物的欲望产生智欲而污染，后天需要圣人弘道积德安泰片、修德合道、功成身退、使天下万物复归于自然（以辅万物之自然而不敢为），正常人有且只有两种：真人和圣人。真人善人，天生就是正常人，后天圣人以辅天下万物道法自然安泰平，是为正常人。

背道而驰、失道失德、妄为妄念、求生之厚是为恶生。无道不久，无德不长，天网恢恢，疏而不漏。

道德是一切事物的根本，

自然是检验一切事物的根本依据。

人生的三大哲学思考：

1、人从何处来（人生的意义）？

2、人因何而来（人生的目的）？

3、人往何处去（人生的方向）？

答：

1.人法地，地法天，天法道，道法自然，有无混成，先天地生，道生之，德蓄之，物形之势成之是以万物莫不尊道而贵德道之尊德之贵夫莫之命而常自然故道生之德畜之长之育之成之熟之养之覆之生而不为而不恃长而不宰是谓玄德。

天下万物皆由道生，天下万物得道之物质性于一部分而成德性， 在天地孕育下逐渐显现成形。所以，天下万物尊道贵德常自然，圣人老子祖先有史以来，首先发现了并创立自然万物奥秘的思想，成书《道德经》，为天下万物的起始、发展、旨归、循环指明了方向！

天下万物皆由道生德蓄，修德合道、完成生命的循环就是生命的意义。道法自然，无为无智，周行不殆，德性清静，真朴无欲，人生最大的老师是自然万物、是赤子婴儿， 善生为本，不要追求功利主义欲望，生命的动力是善生，尊道贵德的活着就是善生，而不是活在蝇营狗苟的饮食污染、功利主义的环境里。人性的欲望智巧污染了环境，饮食污染使万物得病，根本是道德价值观的沦丧所致，是早期人类中的一部分人因为“余食赘行”，对有余之物的智巧和占有欲，导致了道德的沦丧。知道了疾病的根源，就应该清静自然，不要做欲望者的奴隶，远离工业文明，亲近道法自然。国家应该保留军事力量，保家卫国，但不要刺激人民的智巧欲望，让人民生而有地有房，安居乐业，自给自足，回归道法自然、素朴清静的自然生活。

2、人因何而来（人生的目的）？

答：先天自然， 善生就是生命的意义和目的。

3、人往何处去（人生的方向）？

答：生命有道生德蓄，再修德合道、道法自然、周行不殆、无限循环，就是生命的方向。后天道德沦丧后，真人尊道贵德、勤行弘道，以辅天下万物道法自然安泰平就是圣人的意义和使命。

一、人是什么？

万物都是其得之与道之德性的体现。人的身体和外在行为都是内在德性的体现，先天后天都是德德体现，德是道的体现。生命的两个基本现象：身体的生老病死和德性的清静自然。

人生的意义：饮食繁衍，善生为本。

二、欲望是什么？

善生是满足生命的本能需要，以道德为根本，欲望是超出身体善生本能需求以外的妄念。欲望可产生：对自然无为行为的妄为智巧，对有余之物的妄念贪欲。

人生的意义：善生为本，欲望超出本性需求，余食赘行，只会适得其反，多吃会得糖尿病等富贵病，多得会引来杀身之祸，法律能保护你一时的富贵，保护不了你的子孙，不公平早晚会要革命，引起纷争。

三、快乐是什么？

真正德快乐是道法自然、天人合一，自然无为，清静无欲，善生善融，尊道贵德常自然，无智无欲如孩童，孩童时期以前是一生最快乐的时光，因为没有被智欲所污染。

信仰是什么？

真正的价值观，根本是生育天下万物的天地，生育天地的是道和德，德是道德提现，天地万物皆由道生德蓄，皆有德性，人法地，地法天，天法道，道法自然，道法自然才是最根本的信仰！道德信仰，是天下万物最根本的价值观！道德是一切事物的根本，自然是检验一切事物的根本依据。

不同层次的人生追求

答：上德不德是以有德下德不失德是以无德上德无为而无以为下德无为而有以为上仁为之而无以为上义为之而有以为上礼为之而莫之应则攘臂而扔之故失道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼夫礼者忠信之薄而乱之首前识者道之华而愚之始是以大丈夫处其厚不处其薄居其实不居其华故去彼取此。

真人是真正的正常人、善人，天生赤子皆真人，真朴自然，无贪欲无智巧，自然而然。

真的都是自然的恩赐，假的都是人伪妄为妄念的产物，反而更贵。社会价值观出了问题，唯有尊道贵德常自然才是根本之道。对于一个尊道修德的理士而言，“财货有余，是谓盗夸”，一日二餐（素）、一夜七尺足矣，一心道德信仰，一生弘道积德！

支撑理士在这个道德沦丧、真假不分、本末无序、世事无常（规律）的社会苟延残喘的信仰，有且只有一个：弘道（老子祖先）积德（授徒育子）。

为了信仰，还得活着；为了自己，快点身退。天生赤子皆真人，是家庭、学校、社会的欲望智巧污染了赤子婴儿的真朴德性，要反思家教：应以《道德经》为本，理子先生佛有德无道，儒家仁义礼智人伪妄为自以为是，法令滋章，盗贼多有。唯有老子道德思想：道法自然，道生德蓄天下万物尊道贵德常自然！理子先生

弘道积德老子文化奖：

道生德蓄天下万物尊道贵德常自然。

弘道积德圣人辅众道法自然为无为。

人道法道，道法自然，无忧无咎，人生圆满！

弘道积德，功德无量！同道同德，多多益善！

留财留纨绔，留权留祸害。

留下道德经，子孙安泰平。

生不如养建德性。养不如教明道常。

天生赤子皆真人，修德合道成圣人。

家庭教育为本，建德，学校教育为辅，授业，社会教育为用，成器。名师开悟为根，道德家为真师。《道德经》为家教经典。

人性本性，清静如水，赤子真人，无善无恶。可欲污染，如水被污，与其净水，不如净性。保护环境，爱护生态，不如归根，保护人性。人性自然，清清静静，见素抱朴，少私寡欲。

弘道积德，功德无量。

不要失去自我。找到那一点：德性，回归自然。

自胜者强，不是第一也是唯一，不要攀比，做自己就好。男贵明道，女贵建德，有德才有爱，有道才长久。娶妻娶德，交友交德，合作同道。理子先生

解决一切问题的根本是道法自然

弘道积德老子文化奖

2020-05-31 08:58:18

刺激经济等法术都不是根本之道。1.土地撂荒，无人耕种。为什么农民不种地，一定要背井离乡去打工？因为人性德性被欲望污染了，民无德因为上无道。2.治本在明道建德，治理人心，首先政府带头，上行下效，尊道贵德常自然，道法自然安太平，去掉可欲和一切虚伪的形式主义，倡导三宝慈俭不争，人们见素抱朴、少私寡欲，善生为本。正常的不正常了，道德价值观沦丧了！道德智体美劳就剩下智了，其他都扭曲了！形式主义功利主义横行，有些人愿意盲从随大流而浑浑噩噩的麻痹，也不愿意清醒一下学习道德，又岂能长久？等真正失去所得时，发现子孙都已经教化不了了！

合道则善，不合道则恶，道生德蓄，天地万物自然为真善美。人伪妄为的无道无德，是假恶丑，伪善也。佛有德无道，儒法无道无德，道法自然，德性清静。理子先生

民无德因为上无道。应该反思国民价值观彻底沦丧和扭曲的根本原因？

法令滋章，盗贼多有，礼法保护的不一定是善人和弱势群体，反而相反，人多伎巧、奇物滋起，保护的是既得利益阶级固化和懂法知法者，反而刺激人性的欲望与人伪的智巧！老百姓看天地脸色吃饭，哪有时间学法啊！大道至简，天地不言，看尔等无明到几时？

人法地，地法天，天法道，道法自然，解决一切问题的根本一定是道法自然，因为道生德蓄天下万物尊道贵德常自然，所以农业才是解决一切就业问题的根本之道。虽有甲兵无所陈之。政府，农业，军师，教育才是根本。参考理子先生《治大国若烹小鲜治国十要》。

农民种地，看天地脸色，人法地，地法天，天法道，道法自然。

市民打工，看宠辱脸色，宠为下，辱为下，宠辱不惊。

善生为本。

不要失去自我。找到那一点：德性，回归自然。

自胜者强，不要攀比，做自己就好。

农民离开了土地还是农民吗？骗人进入鸟笼子做欲望者的奴隶，历史早晚都会有说法的。

土地是生活在中国这片土地上的所有生物的不是垄断机构左右手的暴富游戏工具！早晚都会有说法的，历史一定是人民书写的！

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；

夏虫不可以语于冰者，笃于时也；

曲士不可以语于道者，束于教也。

不本于道者不可为经，自见者也；

不立于德者不与之争，自是者也；

不重真师者不传道也，自矜者也。

上士闻道，勤而行下，同道同德，多多益善——理子先生