2017年8月16日，上午日晒伴随着闷热，下午阵雨来袭。
北京朋友多数都知道香火之地白云观，也许春节参加庙会也感受过白云观的民俗和热闹。今年初，和Symbol第一次走进白云观，因为身体不适，朋友一直推荐去道观里的医馆看看。
我个人对教派没有过多的看法，没有格外的信奉某个教，但也不抵触。可Symbol不是这样，小时候被民间道姑敲家门提醒要避免血光之灾，自那之后，他们家就对道教避而远之。
今天上午，随着打击乐培训班的老师们一起再一次走进白云观。
清幽小径，禅香袅袅，琴声悠悠......
此行我们不是去祈福，而是带着学习任务去白云观听赏一场完整的道教法会仪式，感受道教音乐的风格特点。
道长们很注重仪式感，从走进法会仪式大厅，到为乐器调音，再到隆重装扮道服，整个过程娴熟又宁静，看得出他们对待自己工作的一丝不苟和崇尚感。
据说道教的仪式也分阴阳，阳事就是祈福、祝寿、消灾、祛病等之类的，阴事是度亡生方之类的，今天应该是属于祈福类的。
整个仪式时长1小时，3位道长主唱，约10位道长进行奏乐。总体来说道教音乐还是具有一定殿堂性，而且仪式现场有唱、有说，伴奏乐器以琵琶、笙、二胡为主，但是打击乐器占据了非常重要的位置，堂鼓和铃钟几乎是从头至尾不断变换节奏以转换仪式流程，而且非常烘托气氛。演奏人员虽不多，但能明显的感受到宫廷音乐的隆重和恢宏。
我时常会在想，住在道观里的道长们生来和我们一样是凡夫俗子，到底是怎样的一种力量会驱使他们出家？是逃避现实？转换境遇？
在看完法会后，白云观的当家人李信军监院专程接待了我们并简单讲了讲道教文化。也许我们过去确实对于道教有一些不全面的认识，甚至是扭曲了道教的文化。
从道长们的言谈和精神状态看得出来他们的清修境界，道教是一种注重精神追求的修行，他们更注重活在今生的积极、乐观态度。他们注重养生、乐生、贵生。
这一点我还是很赞同的。
今天在车上翻开了叔本华的《人生的智慧》一书，仅仅只是看了十几页，但也很强烈的感受到作者对于精神财富的追求，一度强调身体和心理的健康是世间不是想买就能买到的“财富”。
是啊，现今物欲横流的社会有多少浮躁的人还沉浸在对物质追求的境遇。一味的用物质来填补自己的精神贫瘠，又或者用追求功名利带来的虚荣满足。
我们太需要为自己的生活做减法，放下自己一些不必要的念想，心灵清净，人生才能细水长流。
适时停下匆忙的脚步重拾对生命的敬畏之心，正视生命于今世的价值，只有正确的和着它的节拍，我们才能在人生道路上走得更稳、更远。
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