答心技一体

自从我的文章：“对于古经典应当保持什么态度？”发布之后，有很多人评论，对于不同的评论，我都做了相应的答复。

最近也有人评论我的文章，不过没有在简书里评论。我先引用一下他的评论：

“这种东西就毫无内容，天朝特色的变戏法，你说东他说西，你说西他说东，你永远不可能“问倒”他。这就叫：“仅限理论方面”，“理论”嘛，呵呵，给你一个万能的答案：大道至简。”

他给我评论这段话后，我刚开始想回复他，但是因为需要说的比较多，当时场合又不适合语音输入。他们的消息又多，所以就没来得及回复。

虽然我并不太懂什么叫“天朝特色”，但我大概能知道他说的是什么意思。像他说的“你永远也不可能“问倒”他”我也有所体会。像这种理论方面的东西。某些佛家会说：“这要你自己去悟。”王阳明会说：“你暂时还没有达到那个阶段，等功夫到了那处，自然会明白。”他说：“这种东西就毫无内容。”这没说清楚，我猜测，这个：“内容”指的应该是“意义”。

他说我的回复没有意义，因为别人说东，我说西。别人说西，我说东。这可能是一个误会，别人问我什么，我一开始可能会从别的角度切入，但之后我还是会回到原来的问题的。

不过，像他所说的这种：你说东他说西。你说西，他说东的这种问题，确实有的。这也就好比王阳明所说的后世腐败了的佛、道教。在现在，这样的情况也是很多的。

让他最后说了一：“，给你一个万能的答案：大道至简。这句话可能是因为表达还不太完美，这个“大道至简”应该可以换成。类似：“你要用心去体会、你还没有达到那个境界。”的句子。

最后补充一句，在这种网络上的交谈往往不能达到深入的目的，因为你无法知道对方的语气如何、脸色怎样。也无法了解对方的生活背景所带来的私欲。（本人习惯称私欲，和偏好差不多吧。）

其实，像他这样的感觉（这种反对所谓“天朝特色”的感觉）我也不是没有，我以前也是有的，只是没有言达出来。现在好些了，因为知道过了就是私欲。

答心技一体

他说我的回复没有意义，那么什么才是真正的意义？这个他暂时没说。