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Z97、教师身份认同的理想之维--容中逵

Z97、教师身份认同的理想之维--容中逵

作者: 47ee4fd45a42 | 来源:发表于2021-07-16 12:58 被阅读0次

物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。

凡有道者,有德者,使教焉。

原本没有的经济行为开始出现。原本不强调经济收入的观念开始改变。在市场经济体制确立之前,中小学教师的工作是相对稳定的,教师流动情况相对较少,但随着市场化机制在整个社会和教育系统的运作,教师开始逐步流动,并且流动趋势具有十分单一的特征,都是从经济落后地区流向经济发达地区,收入待遇低薄地区流向收入待遇高厚地区。

为什么会导致教师的观念和行为日益物质化和经济化呢?1市场化及其运行的结果。2教师价值取向变化的结果。价值取向会随人类历史的演进和人类对自身的认知发展而发生变化。3大众传媒负面报导和教育理论宣扬的结果。

师乃社会良知。教师理应成为整个社会良知的代言人。教以成德明心。施以量力分限。

师教基础乃慎独、主敬、养心。师教内容当以仁表义守。师教方法当以诸法并用。

教子六法:训教、书教、言教、身教、事教、师教。

师须五育皆达,德守致用。师须学问第一,人格独立。

高深学问来自哪里?源于教师独立思考和批评的精神和能力,独立思考和批评精神又源于自由宽松的环境。

道德系教师万事之本。

教师的形象是反思性实践家。教师的立身之本是专业素养。

教师的专业发展在于自我更新。

学而优则仕,这种观念被科举制异化到了无以复加的地步,这种极端地步导致原本具有普世观照的教师社会教化活动成为单一的与政治精英混为一体的社会活动,继而使得中国教师成为政治的附庸。

禁锢了教师们的思想及其表述方式。教师原本作为智识道德化身的神圣高贵地位与形象受到质疑。

选择任教及其从事教育教学活动本身就是自我价值实现的全部,对我是谁以及我应该做什么这一问题的回答是完全基于自身而明晰坚定的。因而能否获得别人的尊重和优厚的物质待遇是次要的,促使普通民众发生预期变化的教育教学活动过程本身就是其身为人师的全部意义和价值体现,这就是他们的一种理想生存生活方式。正因如此,最初的教师本身并不看重经济收入,支配阶级也不会完全以经济待遇去利诱教师为其统治服务。

曾经那种完全以自我价值实现为基本诉求的教师观念及行为已发生了某种变化。变成谋生性工具,求职性工具。

应试依然是学校教师生存的普遍法则。

成功应试仍然是普通社会民众最期盼的教师职责功能。家长最关注的自然是子女能否在未来社会获得一席相对优厚的安身立命之地,而在现实社会环境下,这种未来关注自然也会转换至更为直接的对子女在校学业成绩和升学竞争力能否得以有效提升的关注。

教书育人的教育符号象征意义日益淡化。

关于工资和住房诱发教师身份认同问题:1位卑的思想与行为明显。2弃教的思想与行为明显。3外流的思想与行为明显。

德行彰显不明,教师价值取向难以纠偏。整个社会大环境重利轻义。

人们心中,教师逐步成为一种唯利是图的职业,原本具有的良性社会教化功能则被掩盖了。

潜藏的师德危机。

教师身份认同危机产生的精神来源。

家庭成员对教师工作所持态度而带来的心理反应。

最初的教师是自由自愿产生的,源于优化人类生存生活环境的目的。

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