子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
孔子只讲为政，不谈政治，孔子所提的为政是教化。这一节开始进入到《为政》篇，是讲学问的外用。
孔子提出来为政最重要的是“德”，春秋战国时期“道德”两个字很少连起来用，道是道，德是德，到唐宋时候才把这两个字连起来。
整个天体那许多星星，都是以北极星作为中枢，众星拱卫着它，每到晚上，北斗七星的斗柄前方，一定有两颗最亮的星，名招摇二星，它的光最为闪烁，很容易看见。春天北斗星一定指着东方的寅宫。过去做大将的，要上通天文，下通地理，中通人事，无所不通，才能带兵。
所以这句话的意思是：内心有道，表现在外的行为就无懈可击。譬如北辰，有中心的思想，中心的作风，以道德的感化，你在那里本身不要动，只要发号施令，下面的人就像满天无数的星座，都会跟着你的方向动。
申引到我们现在的管理上，管理者要管，但管的一定不是小细节，而是指引大方向。像北斗星一样稳稳地待在自己的位置上，那么下级的执行者自然知道自己该做什么。如果一个高层领导的管理落在了“窗户谁关”“地没有扫干净”等等小细节上，那么基层员工会失去自己的判断能力，觉得什么事情都要征求上级领导的指示才敢办事，那整个公司的运转都会低效。
关于这一点自己有切身体会，在工作中自己是非常注重细节的人，所以很多事情都想着最好自己要从头到尾把控一下才不至于出错，非常重视工作的结果，也比较害怕犯错，不希望这个坏的结果给自己和团队带来不好的影响，所以有时候就会事无巨细。关于这一点一个企业家朋友曾经和我分享了他的心得体会：十几年前他还在一线做项目经理的时候，总喜欢事无巨细，一杆子插到底，而且信奉“现场有神明”，必须到现场亲力亲为。后来不做项目经理了，还是喜欢到项目上去指手画脚，觉得那些项目经理做的都不够好！后来实在没时间去一线了，发现项目照样做得很好。他才意识到他总是以他的标准去要求事情的完美程度了。但换一个角度来看，他的标准是他认为的完美，而事实上有可能并非真正的完美。
所以管理者只要像北斗星一样稳稳地待在自己的位置上，给大家指明方向就好。由此我又联想到最近樊登在讲的《陪孩子终身成长》这本书，说父母亲是如何看待自己的孩子的，孩子究竟是一个机械体还是一个生命体，这是完全不同的出发点。这个世界上有一种学问，叫简单的科学，每一个事物可以分成很多步骤，部分，各个步骤和部分之间的因果关系清晰，可追溯。造汽车，火箭都是简单科学体系。还有一种学问，叫复杂的科学，是混沌的，因果关系不明确，不能切成一部分，比如说天气、市场经济、一个人的成长，生命。由此引发出简单体系和复杂体系。
解决一个简单体系，靠的是勤奋，不断纠错，是机械体。一个社会一个孩子的成长是复杂体系，是生态，靠的是土壤、方向、氛围，慢慢长出参天大树。老子说的治大国如烹小鲜和孔子说的为政以德，譬如北辰，都是告诉我们不要瞎折腾，国家领导人，企业创始人，要做的事情就是如何让土壤变得更加健康，明确方向，如何营造一个良好的生态。
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