刚读完《82年生的金智英》时就想写这篇文章，但那天太晚了，敌不过睡意，有些事总是这样，一旦耽搁，再提笔已是多天之后了。但这本书带给我的震撼、激动，却记忆犹新，我依然可以延续记忆的痕迹，将这篇文字分享出来。
《82年生的金智英》是一本很优秀的小说。由其改编的同名电影因为没有看过，这里不作评价，但豆瓣的评分很高，感兴趣的朋友可以看看。
剧情是围绕着金智英从学生时代走向职场再到成为家庭主妇来写的，我觉得这本书最特别的地方就在于其朴实无华的，像白开水一样的语言，但全篇弥漫的压抑、绝望感却因为这种冷静克制的写法显得无比真实，就像纪录片的特写镜头，将金智英的处境清晰地暴露在读者面前。这是很难得的，书中描绘的金智英，没有光鲜亮丽的主角光环，你所看到的只是一个普通人遭受的琐碎、烟尘，你很容易就能在自己的生活中找到这样的“金智英们”，甚至在金智英的身上看到自己。
这种类似于非虚构写作的创作手法，能够让本书呈现出一种纪录片的质感，至少让我感觉不像在读一本小说，更像在看一本纪实文学，使我感觉确有这样一位被社会荼毒的女性存在，并对她的遭遇感到痛惜。
一部优秀的文学作品往往能够刺痛社会的神经，显然《82年生的金智英》做到了这一点。小说出版和电影上映后，在韩国引发了强烈的反响，韩国广大男性在互联网上展开铺天盖地的谩骂和指责，甚至因为一些女星表达了对该书本、电影的喜爱，就对其围攻谩骂、焚烧女星照片以泄愤，可见韩国社会对女性的深入骨髓的歧视与偏见。
可惜的是，这种偏见不仅限于韩国，我们也有。
杨笠可谓脱口秀界的女性先锋。她以女性视角展开的犀利言辞，原本只为节目效果，博大家一乐。但偏偏有些朋友内心脆弱，接受不了这种程度的“冒犯”，愤起举报杨笠，原因竟然是：演出内容涉及性别歧视……
在《82年生的金智英》中，这种性别对抗是普遍存在的，重男轻女的思想让女性成为家庭的牺牲品。上世纪八十年代，韩国社会鉴别胎儿性别与将女婴堕胎的情况数不胜数，当第三胎仍是女婴时，金智英的妈妈独自一人前往医院把孩子拿掉了，可身边却没有一个安慰她的家人。正如书中说的那样，“虽然这一切都不是母亲的选择，却得由她全权负责。”
我由此想到我的母亲。她是家里的第三个女儿，却像一个寄宿在原生家庭中的“外人”，而仅比她小三岁的弟弟却被父母捧在手心——相信你们身边也存在类似情况，尤其在过去，那些特别注重宗法制度的老人，“重男轻女”思想更是根深蒂固，没有人在意女性的感受，弟弟永远是对的，姐姐就得照顾弟弟，何其霸道荒谬！
今年热议的电影《我的姐姐》对这个问题就展开了深刻的探讨。父母不幸身亡，给女主留下年仅6岁的弟弟。在局外人眼中，几乎所有人都认为安然有扶养弟弟的义务，当姐姐宣布不愿意养弟弟时，她瞬间成了众人谩骂与鄙视的对象，连本应该理解她的姑妈也指责她。而安然绝望痛苦地吼道：“我爸妈死了，所有人都觉得他是我的责任，明明做错事情的不是我，这个事情到底要怎么算？”
是啊，这个事情到底要怎么算？
女性承担着哺育后代的任务，为家庭付出得很多，却要被婆家苛责，被丈夫忽视，被职场歧视。单拿做家务一事来讲，丈夫会用“我有帮你做家务，我有帮你照顾小孩”来捍卫自己的立场，但是这些事原本就是家庭事务，为什么要用“帮你”二字？难道不应该由夫妻共同抚养孩子吗？
女性的力量当被看见。
很喜欢央视主持人海霞在妇女节的发声：
作为普通人我们可以做些什么？阅读《82年生的金智英》，先去感受、理解这个问题，逐次消除内心的偏见。
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