六耳猕猴

        我观“假悟空”乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。          ——如来

      想起《西游记》真假美猴王的章节，小时候总是过于关注真假美猴王奇思妙想的情节还有绚丽的打斗场面，却丝毫没有去思考过六耳猕猴惨淡的人生。

        论实力，这六耳猕猴与孙悟空是难分伯仲， 六耳猕猴大战孙悟空，上天下海又入地。从装备上，孙悟空本来就拥有天下独一无二的金箍棒，奈何这六耳猕猴却不知从何处弄来一根品质丝毫不差的山寨品，搞得东海龙王也无法分辨真假。观音辨不出，天王照妖镜照不出，阎王谛听出来真假却不敢说。最后被如来道破真身，被孙悟空一棍了结了性命。

      这六耳猕猴身世成谜，如何习得一身本领，得到宝物？为何不像其他妖怪一样占山为王，偏要学孙悟空去西天取经？被唐僧拒绝之后，也不像其他妖怪一样贪吃唐僧肉，抢了包裹直奔花果山冒充孙悟空。六耳猕猴还自己拉了一帮猴子冒充唐僧师徒等人去西天取经，意图万世留名。

        孙悟空等是取得了官方认可的取经团队，是被许诺了政治前途的利益方。如来是本次取经活动的主办方，是授权团队取经资格的官方机构代表。奈何六耳猕猴这种非官方的山寨行为，终究被权益方追究、被官方否定。追求上进的草根青年，最后在双方的严厉打击之下，误了卿卿性命。作为被冒充者，孙悟空有了杀念不难揣测，可是最后时刻连心怀慈悲的菩萨、如来都不曾阻止孙悟空痛下杀手。估计是想象，一个孙悟空都闹得天地不宁，这突然之间又蹦出来一个，要是两个联手估计自己都难得扛住。于是干脆假借孙悟空之手，牺牲六耳猕猴罢了。

      六耳猕猴是一个身怀绝技又很有创意的妖怪，妄图走入主流、步入正道成佛做祖。可惜它执念于孙悟空是他们猴族的成功人士，希望通过模仿孙悟空来取得成功。

      其实成功不在于克隆别人的轨迹，而在于做好自己。过上自己想要的生活、走自己想要走的路、到自己想要去的地方、看自己想要看的风景，成为自己想要成为的那个人……

      然而，就像古希腊帕特农神庙上的那句名言“人啊，认识你自己！”。在这个成功学流行、偶像云集的社会，成功似乎成为了标准化的商品，抑或一种公式导出的结果。快节奏的生活，让人们忙于前进，似乎放慢脚步就会错过成功的班车。人们变得对成功人士、偶像了如指掌，却从未留心认识你的邻居、同事还有自己。

        我们借助科技的力量互相联系，电话短信、QQ邮件、微信语音、微博互粉……可是身处同一个城市的朋友，变得越来越难得坐在一起。即使是坐在一起，却恍然的拿起手机，低着头看着微博不断的刷新。前一阵子，还在说，朋友聚会一起吃饭，开饭之前大家不是举杯欢庆，而是各自拿起手机拍照发微博，然后吃饭的时候各怀心事的等待粉丝评论。科技的因素是让我们更加方便联系，可是亲朋好友之间不仅仅是只要联系而已，而是能够有机会一起分享一段快乐的时光。在科技化的洪流里，科技一方面我们变得沟通无处不在，却在另一方面变得更不善于沟通而越加显得孤独。互粉、默默关注，并不能替代面对面的交流。而乔布斯、马化腾、李彦宏等等成功人士，就把我们不断刷微博、关注好友动态的寂寞转化为了他们的财富。

      之前住在租住的房子对面的金婆婆，有一天兴高采烈的邀请我去楼顶参观她的“蔬菜种植园”。看着她每天悉心伺候的那几棵辣椒茄子、丝瓜月季，仿佛那是能够带给她老年生活乐趣的精灵。老人花费了巨大的努力，从外面寻到泥土，像蚂蚁搬家一样将种植蔬菜鲜花的土壤搬到了八楼楼顶。小区的花圃里，也被退休的工行老职工见缝插针的种上了许多蔬菜。小区的物业部门屡次严令禁止却始终不能取缔。其实不难发现，这些一寸寸的土地，既是老年生活的一点寄托，也是藏在这钢筋水泥的大城市里的一个个田园梦。

        我曾经也希望自己的弟弟妹妹能够像我一样努力搞好学习、改变命运，我的父母也妄图树立典型，以点带面全面开花。可是事与愿违。妹妹早早嫁为人妇、生儿育女，在小城故事里过着悠然自得的小日子。弟弟随着姑父成为了城市建设的主力军，拿着大学生都羡煞的高薪。其实也没有什么不平衡，也不该有不平衡，毕竟这一工种实在超出了大学生能够承受的负荷。在我那个二十几户人家的小村子，有人随着打工潮而去却客死他乡；有人误入传销组织归来之后精神异常；有人完整的出去却带着残疾的身体和可怜的赔偿金回来；更有留守的老人，过着孤独的生活甚至因为无人照顾而意外离世；留守的儿童随着老人相依为命，一面是隔代的溺爱和一面又是缺失父母的教育。

        不可否认，城市化带给的农村巨大的就业机会和物质改善。城市化的生活对于农村充满了魔力，甚至割裂了中华民族传承了几千年的家文化和孝文化。农村的青壮年像候鸟一样归来又离去，留下空巢老人和留守儿童。由于无法扎根城市，回到农村学着城里的模样花光积蓄盖一栋城市化的小洋房，但除了过年那么几天的热闹，大都时候都是大门紧闭。现代化、城市化和经济的高速增长，取得了举世瞩目的成绩。可是也许就像葛叔说的那样，或许是步子迈得太大了，扯着蛋了。

        六耳猕猴妄图模仿孙悟空来获取成功，其实是活得失去了自己。那么强大的本领却没有做好自己，靠山寨别人来成就自己反倒误了卿卿性命。在科技的面前盲目的追求流行，自诩屌丝，却不知道那些技术的大佬恰恰消费的就是屌丝。城里人怀着田园梦，农村人却憧憬着城市生活，人们在时代的潮流下是越来越难得弄清自己是真的需要，还仅仅是因为盲从。我自私的希望弟弟妹妹能够按照我的轨迹生活，其实只是希望获得一种真实感。通过别人的跟随，证实我的路是正确的。放在历史的角度，我其实也是在一个高考大军的跟随者。在通过读书，脱离农村走向城市的道路上，我并不是拓荒者。幸而，我这个典型树立得并不成功，他们依旧选择了自己的生活。我一直认为生活的方式并不存在孰优孰劣，关键在于你是否热爱生活。放大到城市化的大局，我们是否该放慢脚步。老人，见证我们长大成人的过去，也是我们的未来，因为我们终将老去。孩子，因为我们过去也是孩子，而孩子更是我们的未来，因为生命要靠他们延续。

        在看清自己是六耳猕猴而不是孙悟空之前，在农村被城市逐渐消化之前，是否该停下脚步看清自己，弄清自己怀揣着的到底是城市梦还是田园梦。也许弄清每一个人的梦，怀着梦想起航，用坚韧的个人梦想之真丝，才能真正的编织成中国梦。

        就像帕提古丽的小说中说道，无奈生活就是一场势力的游戏，规则是弱势的一方向强势的一方习俗妥协；或者少数派对多数派毫无原则的盲从。从古至今，又有多少“真假美猴王”的好戏无声无息的上演又落幕？