大师自励联（附杂着之末）

印光大师文钞嘉言录(续编)

大师自励联（附杂着之末）

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自励

悉将格致诚正措己躬，是真豪杰。

不以身心性命置度外，乃大丈夫。

（知佛性常，奋克证志。）

（思地狱苦，发菩提心。）

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自励

汝将死，快念佛，心不专一，决堕地狱，饿鬼畜生尚难求，勿妄想人天福果。

汝将死，快念佛，志若真诚，便预莲池，声闻缘觉犹弗住，定克证等妙圆乘。

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自励

照见五蕴皆空，心境俱捐，直同皓月孤圆，光吞万象。

证到一尘不立，智悲双运，不异昊天浩荡，体覆群伦。

（念佛方能消宿业。）

（竭诚自可转凡心。）

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自励

闭户拒来人，痛念死期将至。

专心修净业，深惭道业未成。

（卓立不移，当师孔圣。）

（有非必改，宜效蘧贤。）

（证道方能超六道。）

（明心自可了三心。）

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自励

道业未成，敢使此心散乱。

死期将至，力辞一切应酬。

（阅遍尘寰原是幻。）

（研穷妙性急归真。）

（寡过未能为我憾。）

（居心无伪任人非。）

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附复智圆居士书

（上略）往生净土，固贵久修，然其所重，在乎决定不易之志愿耳。若终身念佛，心常翼人天福报者，纵令精进，盖其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎，固知信、愿，实为吾人生西之大根据也。张德瑜临终之景象甚好，一则由己有决志，二则由有众人助念，幸无破坏者。此种人，功行甚浅，使无助念，再有破坏者，则便无往生之希望矣。临终助念甚好，然仍须平时常以临终助念之利益，破坏之祸害，与一切人说。令诸子孙眷属，皆能为助，不至破坏矣。请人助念，或有力不能为之时。若眷属详知，则其利大矣。