图/锦璱 普照精舍 文/锦璱
宋代有四雅：焚香，点茶，插花，挂画。此四雅为当时文人墨客品质生活的标配，今人鲜有机会感受一二。曾经的天朝风雅，虽已不复当年模样，但借由新时代、新气象传递出来的脉脉情怀，让本宫颇为着迷，甚至为之动容，泪眼潸然。
众人共聚一堂（来源：普照精舍）
感谢因缘和合，方才有缘于2019的大雪日，亲眼目睹隐匿于流年尘光中的国之雅韵，不胜荣幸。今日，众人皆着华服出席此等风韵别致的年会，师父、师兄、稚气孩童、外国友人欢聚一堂，其乐融融。
（来源：普照精舍）
霎时，听得空中响起浑厚钟声，像是穿越千年而来。淡淡馨香，借风送扬，沁人心脾。活动观摩期间，全程止语，庄严肃穆的氛围，让人不敢造次。加之事先声明不准拍照摄像，故只能将所见所景印刻在心上。
焚香（来源：普照精舍）
点茶（来源：普照精舍）
插花（来源：普照精舍）
挂画（来源：普照精舍）
法师焚香，茶艺师点茶，学员插花，老先生挂画，美哉妙哉。一器一物，似谷中幽兰。一招一式，如行云流水。
这个冬日因宋风四雅的妆点显得格外精致，不由想起周作人先生的经典名段：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽是无用的装点，而且是愈精炼愈好……”。
这种精炼的好，古人活得甚有意趣，更在其中融入了儒之典雅，佛之禅意，道之逍遥，今人除了羡慕嫉妒恨，很难真的做到观复其本。
本宫之所以会如是说，是因为我们必须明白，今人的时空场量与古人大不相同。尊重传统文化的同时，更要体谅今人的诸多不易。
亦如引领京剧时代潮流的瑜老板（王珮瑜），正因为有她的大胆跨界、倾情传播，才使得许多年轻人纷纷路转粉，对京剧如痴如醉。仔细想来，因喜欢某人而爱上有意思的国风雅韵，又有何不可？
挂画（来源：普照精舍）
挂画（来源：普照精舍）
赏不够临摹于北宋王希孟的《千里江山图》，气势磅礴的大宋山水跃然纸上。泛着青绿色泽的绢画长卷，是一个极具工匠精神的老者与古代天才少年画家的时空对话。
但见，房屋村舍掩隐于层峦叠嶂间，河中游船飘荡摇曳。屋中之人或高声喧哗，或推杯换盏。岸边之人行色匆匆，无心驻足观赏山中美景。那旧精魂尚在画中游走，身体却被尘世唤醒，继续穿越千年的体验。
活动结束后，有幸近距离观看茶艺老师进行宋代点茶，也是一大享受。但见老师静气凝神，沸水烫碗。而后，用茶勺取少许抹茶粉置于茶碗中，注入适量沸水。手持茶筅不停搅动，均匀击打茶汤，使之由深绿逐渐变为淡绿，浮上许多绿中泛白的茶末，甚是好看。喝到口中，更多觉得是满口香甜，略有一丝苦涩也是稍纵即逝。
话说签到时，抽了一枚紫色花签。故而，分组体验时，便入了插花组。在辅导老师的指导下亲手完成了一个小型花作，自我感觉很是良好。
怎奈返程路途颠簸，到家时，先前鲜活的花草已没了生气。本宫倒也不恼，欣然接受不完美的现实，如此甚好。
经由此次穿越千年的风雅体验，本宫忽然发现，精神的供养才是最高级的能量流动。那些“无用”的装点，不仅在无形中滋养了备受社会洪流摧残的身体，更让极度空洞的心灵乃至灵魂得以升华。而我们唯一需要做的，只是感恩珍惜，仅此而已。
【香】焚香
《焚香》宋·陈与义
明窗延静书，默坐消尘缘。
即将无限意，寓此一炷烟。
当时戒定慧，妙供均人天。
我岂不清友，于今心醒然。
炉香袅孤碧，云缕霏数千。
悠然凌空去，缥缈随风还。
世事有过现，熏性无变迁。
应是水中月，波定还自圆。
闻香组（来源：普照精舍）
【茶】点茶
《水调歌头·尝问大冶乞桃花茶》宋·苏轼
已过几番雨，前夜一声雷。旗枪争战，建溪春色占先魁。采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金碾，飞起绿尘埃。
老龙团，真凤髓，点将来。兔毫盏里，霎时滋味舌头回。唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。
这张于活动开始前，自拍的点茶预演，本宫甚觉满意。
【花】插花
《插花》宋·陆游
有花君不插，有酒君不持，时过花枝空，人老酒户衰。今年病止酒，虚负菊花时。
早梅行可探，家酝绿满卮，君不强一醉，岁月复推移。新诗亦当赋，勿计字倾欹。
插花组（来源：普照精舍）
【画】挂画
《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》宋·王安石
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。
书法组（来源：普照精舍）
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