东汉末年，五斗米道有靖、治和静室的称呼，南北朝时期有仙馆的叫法，这些其实都是道教的宗教活动场所。北周武帝时改"馆"为"观"。唐代把老子尊奉成宗祖，并且用高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五位皇帝的塑像来陪祀老子，从那时起"观"也称"宫"。从此以后道教祠宇就开始被称为道宫、道观，或者合称官观。
最早的观是陕西的楼观。根据《渊鉴类函》引述《关尹传》的记载，尹喜结草为楼，设计精妙，周康王听说后，就封他为大夫，并且称这座建筑为"关令草楼观"，这也就是"观"这一称呼最早的由来。《埤史》也有类似的传说："周穆王喜欢求仙问道，召来尹轨、杜仲，并安排他们居住在终南山，其中尹真人居住的草楼被称做'观'，从此以后形成了一个传统，所有供奉神仙的地方都被称做'观'。"最早祭祀神仙的宫观，则出现在汉武帝时。根据《史记·封禅书》记载，元封二年（公元前109年），汉武帝命令在长安建造蜚廉桂观，在甘泉建造益延寿观，并且命令大臣准备好仪仗来恭候神人。可见宫观这种叫法是从汉武帝那里沿用下来的。
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本文标题：《玄门散识》仙迹卷☯道教宫观的由来
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