邯郸市社科联和邯郸市文联联合举行“贯彻十九大精神,品读《宋福》,建先进文化,促经济社会和谐发展”理论研讨会
邯郸市国学研究会会刊 2019年第4期 总第7期
(杨彦领摄影)
邯郸市社科联和邯郸市文联联合举行
“贯彻十九大精神,品读《宋福》,
建先进文化,促经济社会和谐发展”
理论研讨会
(杨彦领摄影)
近日,“贯彻十九大精神,品读《宋福》,建先进文化,促经济社会和谐发展”研讨会成功举行。市委宣传部副部长宋金星、市文联主席张全民、市社科联副主席李博等领导和十几位专家、学者、企业家参加了本次研讨会。
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研讨会由邯郸市社科联和邯郸市文联联合举办,邯郸市国学研究会承办。
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邯郸市委宣传部副部长宋金星出席本次研讨会并作了总结讲话。
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邯郸市文联张全民主席主持了研讨会。
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邯郸市社科联李博副主席代表研讨会主办方致辞。
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邯郸市国学研究会会长郭文志出席了研讨会。
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为贯彻落实习近平总书记在党的十九大报告中提出的“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛”的精神,邯郸市社科联所属邯郸市国学研究会组织编写了小说《宋福》(著名书法家郭文志题写书名)。
该书以改革开放后民营企业发展为时代背景,以企业家增强党性修养、践行党的宗旨为前提,以弘扬社会主义核心价值观为主旋律,描写了企业家运用中国优秀传统文化与现代企业管理文化相结合的经营管理模式,使一个管理松散、不注意诚信经营、亏损严重的民营企业,逐步走上了诚信经营、规范管理、健康和可持续发展的道路,呈现出勃勃生机和一派和谐繁荣景象的故事。
(栗泽甫摄影)
小说作者、邯郸市国学研究会副会长兼优秀传统文化传播委员会主任王连芳介绍了《宋福》写作构思及目的。
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我市十几位专家、学者,影视、戏曲编导和企业家参与了研讨。
大家认为,本书的价值不仅仅体现在传播正能量,更大的价值是对大量的中小企业在当前经济下行压力下,如何充分依靠习近平新时代中国特色社会主义思想,自觉运用中华优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化作用、道德理念,通过自身道德修养和管理方法的提高和关爱员工、构件和谐社会的实践,开辟出新的生存和发展空间,从而为走出困境、健康发展提供了实用、可操作性强的解决问题方案。
该书引人入胜的故事情节不仅群众爱看,还给读者以人生观、价值观的思考,使人从中找到与社会、企业、家庭和每个人和谐相处的方法,对人心向善有潜移默化的作用,对构建和谐社会具有指导性作用。
本书对非公企业党建工作和思想政治工作有着切身的体会和可以借鉴的经验,对个人的发展、组织团体的建设和社会共同发展有着极深刻的思考,向读者提供了一个有成功先例的参考实例。
大家认为,该书特别适合改编为电视系列剧,以填补当下中华优秀传统文化创造性转化题材影视剧的空白。针对影视剧所需,影视剧编导们建议改编时进一步增加戏剧冲突情节,以增加可看性。
在研讨会上发言的专家、学者、影视剧编导和企业家有(按发言顺序):
市永年区政协教科文卫体室副主任杨文书
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河北洺泉泵业有限公司董事长、总经理李新忠
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邯郸市国通贸易有限公司总经理刘彦国
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邯郸电视台原副台长王志生
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邯郸电视台原台长王亚飞
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邯郸学院张润泽教授
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邯郸职业技术学院侯廷生教授
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邯郸学院影视中心主任杨彦领导演
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市委宣传部副部长宋金星总结强调:其一,一定要将小说《宋福》放在现实中看,关注其现实意义,深入挖掘其现实意义;其二,小说《宋福》站位高、有新意、重实用。其三,《宋福》为推动中华文化创造性转化、创新性发展做了有益的尝试,值得宣传推介。
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邯郸市文联秘书长郑斌和研讨会承办方——邯郸市国学研究会有关人员以及新闻媒体的朋友们也参加了研讨会。
邯郸市文联秘书长郑斌
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邯郸市国学研究会常务副会长兼秘书长栗泽甫
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邯郸市国学研究会副秘书长、邯郸成语文化传播有限公司总经理李相振
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邯郸市国学研究会副秘书长、邯郸日报丛台周刊主任刘秀君
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邯郸市国学研究会副秘书长、邯郸晚报新闻周刊执行主编李晓玲
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邯郸广播电视台新闻频道综合部主任韩敬全
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邯郸广播电视台新闻频道节目运营部主任廖小红
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邯郸广播电视台记者李文珊、李浩(右)
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研讨会在河北双翼机电有限公司会议室举行。
(栗泽甫摄影)
会前,与会领导和专家、企业家们一同参观了河北双翼机电有限公司独创的党建工作法和弘扬优秀传统文化情况汇报,观看了职工背《论语》和《朱子治家格言》汇报表演等。
(李江超摄影)
(李江超摄影)
(李江超摄影)
(栗泽甫摄影)
(李江超摄影)
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(李江超摄影)
会后,与会领导和专家、企业家们还参观了河北双翼机电有限公司生产现场。
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附:《宋福》序
《宋福》
序
栗泽甫
戊戌春,王连芳先生长篇小说《宋福》书稿甫定,即传来电子文档俾余先睹为快,并命余为序。
孟子曰:“颂其文,读其书,不知其人,可乎?”。王连芳先生乃邯郸市国学研究会副会长兼中华优秀传统文化传播委员会主任,年长而德劭,颇受诸同仁尊敬。因国学之同好,余有幸与先生共事多年,尝品读其系列《论语解读》等国学专著,复听其旧日同事如吾长兄者皆不吝称誉之,自谓“知其人”也。
先生少聪敏,有规检,造次必以礼。承家训读经史始抱立德之志。及长,尝为政乡镇与县政府机关,因敬业进取、公正廉洁、奉公爱民,政声颇著。后辞职为商,乃艰辛创业,诚信经营,遂使企业蒸蒸日上,效益与信誉俱佳焉。如是有正直中和之德兼具聪察强毅之才者,岂非时下贤人君子乎?
先生自幼熟读《论语》,毕生尊儒重道,深知“人之生也直,罔之生也幸而免。”之理。无论从政与经商,始终“见善如不及,见不善如探汤”。故能“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”诚哉仁人义士也。
是以为传道与大众,或每周授课于企业,或常讲座于学校、社区、村镇,十几载寒来暑往,坚持不懈。今虽年逾七旬,仍攻读达旦,笔耕不辍。或以讲义祥录其心得,或以教材细解其感悟。复将优秀传统文化之讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念融入小说创作中,借人物形象刻画,使崇德向善、见贤思齐之风尚,孝悌忠信、礼义廉耻之荣辱观,自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德深入读者内心,发芽生根,开花结果。小说《宋福》即据此写成矣。
初读故事,感其人物形象之真实、场景设计之巧妙、细节刻画之精心,不由为之击节。复品语句,感其亲淳,如乡音在耳。再睹景物真切自然,如回乡亲见。而人物之鲜活,更有似曾相识之感。盖余与先生同邑,一例心在桑梓焉。
及观书中长者,不仅学国学,讲国学,用国学,更以捐资行善,助残济困始终默默践行之。其宋老师耶?王老师耶?知先生者不妨细细辩之。
因知惟其笃行优秀传统文化,更显其守道之真、传道之诚;惟其“游于艺”时犹不忘“志于道,据于德,依于仁”,更显其德之厚。据此或可曰:读其书,想见其人,不亦可乎?复品其道,仰其德,法其仁,赏其艺,不亦说乎?
是为序。
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