上善若水之善
“道”是宇宙万法万物的最高境界，
掌握了“道”，就是神仙，就是佛菩萨。
《道德经第八章》：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。
上善：最完美；若;像、类似的意识；水：自来水的水、矿泉水的水那个水。
“道”我们看不见摸不着，好多人追求了一辈子都没搞明白。
但是，水，就在那。水是现实世界中最牛叉的东西，目之所及，手指所指，无处不在。
人在世间，如果能够做到像水那样则最成功。水得是最高法，是最高智慧，是最高境界，是最高德行。水，本身生育众生，柔可润万物，硬可克金刚，忍可绕万山，怒可毁世界，直可泻千里，坚可滴石穿，平可如明镜，容可净一切，韧可推石流，进可行万里，退可致沙漠，显可成汪洋，隐可化无形，低可占全球，深可藏洞穴，明可成湖泊，高可升外空，浓可致倾盆，淡可言牛毛……
我心不动，不是不动，随机而动。
水说：我是革命一块砖，哪里需要哪里搬。
避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。
水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的。
也所以地球是蓝色的，血液是红色的，珠穆朗玛是白色的，亚马逊流域是绿色的，塔克拉玛干是黄色的，非洲大草原是彩色的。没有了水，这一切都将是黑色的……
但水却从未表功。水本身没有生命，清澈透明，与万物无争；却能自然地由高处流往低处，也可以安静自然地汇集于一处，做好自我，滋养万物。
上善若水：如水之善，自然之善，非用心之善。
止于至善是追求，上善若水是态度。
止于至善没有标准，上善若水真的能够实现。 君子之交淡如水，真能做到的，那可真了不得。
上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争，乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，水简直就是喻指与世无争的圣人，达到尽善尽美的境界。
人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即心如止水，真善矣。
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