别把爱你的主弄丢了
原创 以勒每一天 灵修手记 今天
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#爱 4 #主 2 #千万别弄丢啊 1
帅哥读圣经（124）.m4a
来自灵修手记
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主 播：浩 儿
当你看见这个题目时，是不是觉得很惊讶，是不是不相信自己的眼睛～看错了，是不是心里想了想……
没看错，确实是这个题目，先闭上眼睛，给你一分钟的时间，好好的思想一下，你有否把爱你的主弄丢了？
圣经中就有这么一个教会，把爱他们的主弄丢了，神就责备他们，来我们看圣经“你要写信给以弗所教会的使者，说：‘那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的，说：我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。
你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。(启示录2:1-6 ）
我们先把圣经放一下，来看点别的东西，让你好理解一点，或者是容易接受一点，这样的话也许你还可以像浪子回头一样，可以回到父家！
听过这样一句话，“鱼在水里游，却忘了有水；鸟乘着风飞，却不知有风。”话里说的鸟和鱼，是不是像极了被偏爱时的我们，有恃无恐。
有些人，我们越是习惯他们的好，就越容易忘记他们的好。当享受被爱变成一种习惯，潜意识里就会觉得这些爱都是自己本该拥有的。
可实际上呢？别人把一腔热忱都给你，是觉得你值得，你也该让他们明白，他们的付出同样值得。
一颗心就像是炉灶上的开水，需要不断添柴加火才能维持着滚烫的热度。倘若不管不顾任由火焰熄灭，那水最终也只会变得冷冰冰。
想起电影《夏洛特烦恼》中，从来都是妻子马冬梅在付出，而丈夫夏洛只负责被爱。夏洛心里对年少时暗恋的对象总是念念不忘，对身边的妻子却十分不满。
有天梦里，他穿越回到过去，娶到心爱的女孩，还成为著名的歌手。可是即便拥有了曾经想要的种种，他还是觉得自己失去了什么，变得孤独而乏味。
直到再次见到已嫁给别人的马冬梅，吃到那碗味道熟悉的面才终于让他感慨：“你第一次做饭就是给我做的茴香打卤面，你说茴香的味道能让我，在将来厌倦你的时候多去回想你的好。”
夏洛是幸运的，大梦一场后还来得及珍惜。可对于现实中的我们来说，很多人错过了就真的难以挽回。
一点一滴的失望会冷却人心，真正的离开背后一定堆积了无数次的委屈。别再把别人待你的好随便践踏，也别忘了迟来的后悔毫无意义。
看过这样一个故事。有个孩子在山上玩，无意间喊了一声“喂”，结果四面八方都传来了“喂”的回声。
他想知道究竟是谁在跟他对话，于是接二连三地问道“你是谁？”“你在哪？”毫无疑问，孩子每次得到的都是山谷传来的同样回复。
孩子很生气，又大喊道：“我恨你”，结果漫山遍野都传来了同一种声音 “我恨你……”
孩子顿时觉得委屈又气愤，跑回家找妈妈告状，妈妈告诉他：“这一次，你回去在山上喊‘我爱你’，看看会怎样。”
孩子照着妈妈的话跑回山上，果不其然，整个世界都传来了此起彼伏的“我爱你”。
人与人之间的相处，不正是像孩子和山那样吗？要想敲开别人的心门，先要打开自己的心扉。
一段关系，从来都是你敬我七分，我还你十分，有来有往才能长长久久。
别人对你的好，要入了心，方知珍贵；你对别人的回应，要走了心，才显真诚。
单方面的付出就像是投进湖里的一颗石子，除了带起几圈涟漪之外，再也没有了任何踪迹。这样的冷漠是最伤人的。
有一对小夫妻，在结婚五年之际遭遇了婚姻危机。不知从何时起，两个人之间逐渐没有了新婚时的满腔爱意，只是平淡地过日子。
终于有一天，丈夫厌倦了这样的生活，提出离婚。妻子没有多说什么，只是默默收拾好行李，当天就搬了出去。
没过多久，有一天丈夫应酬到深夜，回家之后发现家里连一丁点声音都没有，全世界只剩下了自己，安静得可怕。
他彻夜辗转反侧，第二天一早就冲出家门，去寻找被自己弄丢的妻子。
那些对你好的人，就像是你的影子，时常在你身后默默守护。可若你从来不回头，没有人会一直站在原地等着你。
感情里最怕的就是我的付出你全部视若无睹，我的真心你总是敷衍了事。
趁那份偏爱还属于你，趁所有的回馈还来得及，请认真去爱吧。
就现在，趁着时光正好、岁月未老，学会珍惜，莫负彼此。
各位现在是否明白了，不要把爱你的人弄丢了！
作为一个基督徒，我们是否也常常把主弄丢了，像当年的浪子，当他起意要离开父亲，离开这个深深爱着他的父亲。
当他跨出这个家门的时候，他就是把父亲的爱弄丢了，把爱他的父亲弄丢了，幸好他醒悟过来，他知道自己错了，悔改了，人回来了，心也回来了！他又得到了以前的爱，得到了父亲的爱……
我们再来看今天的经文，神先让我们看见以弗所教会，得到的称赞是劳碌、忍耐，也知道以弗所教会不能容忍恶人。能看出假使徒来，曾经为主的名劳苦，并不乏倦。
一件可取的事是就是以弗所教会恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是主所恨恶的。
尼哥拉党是古代基督教教会中的旁门左道。在亚细亚的七教会中势力尤其大。其训诫大致与巴兰相似。
巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭祀偶像的食物、做奸淫的事情 (启2：14)。
约翰曾经痛斥该会的行为，并认为以弗所的教会厌恶那些恶行是值得称赞的 (徒2：6)。
在别迦摩教会中信从此教的人，受到了特别的谴责 (徒2：5)。
一件责备的事是就是以弗所教会离弃了起初的爱心。主劝他们应当回想在哪里坠落的，并要悔改，重新行出起初的爱心。
并警告说，若不悔改，就把他的灯台从原处挪去。这个“爱心”不是指人与人之间交流的爱，而是指人与神之间交流的爱。
以弗所教会有热心，有忍耐，又冷静地分辨出了邪恶和虚假的假先知。但是，却失去了爱神的起初信仰。
在保罗的第三次布道旅行中，他为传福音和建立教会，停留时间最长的地方就是以弗所。
他在以弗所停留这么长时间的原因，可能就是因为以弗所教会的信徒向神发出的爱。
通过他们与保罗的泪别的情景，可以充分证明他，他们里面对神的爱有多深。
当保罗结束第三次福音事工，返回耶路撒冷的路程中，原本打算再次去以弗所看望那里的教会。
但是为了在节期之前赶到耶路撒冷，因时间紧迫，只能邀请以弗所教会的长老请到他途径的米利都来相会，这件事记录在使徒行传20章里。
与以弗所教会的长老的交谈中，当保罗说到在耶路撒冷有捆锁与患难在等待着他，以后有可能没有再见面的机会了。
此后教训他们说：施比受更为有福！徒 20：37-38 众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。
叫他们最伤心的，就是他说“以后不能再见我的面”那句话，于是送他上船去了。
这不是肉情的难舍难分，这种爱的根源来自于与神有亲密的相交，在道里面彼此的合一，在神国度的事工同心合意。
正因为他们深深地爱神，也会这样爱保罗，并顺从他的话，而不是因喜欢保罗个人才会这样爱他。现在保罗已经殉道多年了。
保罗与他们离别时间大概是A.D 57年左右，而使徒约翰写启示录的时间大概是A.D 96年左右，因此两者时隔大约40年左右。在这些期间以弗所教会，已经是逐渐失去了起初对神的爱心。
因此，在此警告他们若不恢复起初的爱心，就会把灯台从原处挪去。神警告要把以弗所教会挪出去。
灯台挪走后地上的以弗所教会虽然在，但教会只是表面的外壳教会了。
圣经劝勉信徒说：申 6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。劝勉信徒要尽心、尽性、尽力主我们的神。主也说过这样的话。
约 14:23 耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。
这是在说神就会爱那些爱主的人。信徒爱神，其动机不应该出于自己的利益或某种自私的打算。
对神的爱，应该是出于神在创世之前拣选我们，并借着基督的救赎拯救我们之恩，而感恩无条件付出的爱。
保罗在哥林多前书13章里曾说过，即使他说天使的话语，将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，若没有爱，这一切都是零。
爱神是基督教信仰向我们所要求的最为基本、绝对的要素。
人起初的爱是最纯洁，最干净，最真诚，最靠谱若一个人将起初的这份爱离弃了，丢掉了！还能找得回来吗？破镜能够重圆，但是裂缝永远存在！
人不能忘本！现在人很喜欢讲的这几句话，但有谁真的明白并付诸于行动呢？！
不忘初心方得始终下一句——活着,即是一种修行。
不忘初心方得始终下一句——初心易得 始终难守。
不忘初心方得始终下一句——你若不惜，我亦不爱。
我还是非常喜欢圣经中的话，让我们一起来看，圣经是怎么和我们说的。
小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。(约翰一书 3:18）
我们爱，因为 神先爱我们。 (约翰一书 4:19 ）
耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。(希伯来书13:8 ）
感谢主！我们相遇在耶稣基督里！恭喜你！又看完了一篇文章，我们在耶稣基督里一起又进步了一点点，愿主保守我们，让你我别弄丢了爱我们的主！阿们！
欲知后事如何，且听下回分解！
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