文 / 司 馬 伊
“信仰”一词，意义之广，还真无法简略的界定为某一信念或者追求，在现代社会当中，它更能所指的是一种“正确的价值观”。
普遍的认知与学术研究中，人，划分为有神论者和无神论者，即没有信仰的人，确切的说，这种划分不准确，因为世间没有一个人是真正的无神论者，只是看他处于什么状态与环境，比如一个彻底的无神论者在现实生活中遇到大麻烦，用尽所有力气，想尽所有可能的办法都解决不了的难事时，还是在求神拜佛，还有，比如一个坚决的无神论者，在突然发生的紧急危险下，口中无意识的念叨着老天爷呀上帝……从这个角度出发，“信仰”是人的天性，只是看自愿与无奈、顺境与逆境罢了……
其次，如前所述，“信仰”分为“正信”与“迷信”，所谓“正信”就是正确的价值观，即，对世间万物万事的一种正确的认知，从这个角度来说，“迷信”就是一种错误的价值观，是对万事万物的一种扭曲、错误的认知。举个现实存在的例子，更能说明这个问题，比如，拥有“正信”的人认为食物一粒一口绝不能浪费与挥霍，否则会遭天谴与报应；而迷信的人，在他意识中，无论食物多与少，吃的饱与否，务必要预留一点，彻底吃完吃净等于吃尽了自己在人世间的所有给养储蓄，预示着诅咒自己早死；然而浪费食物在他那里成了理所当然，而后行成了一种错误的价值观念。
“正信”與“迷信”
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