
“财富是反自然的,进化没有帮助我们准备好应付巨额财富的到来。”
这是著名社会学家郑也夫先生在其著作《后物欲时代的来临》中转述的西方著作者的思想。
这个话语虽然简短,但思想内涵却极为丰富。我以为前半句是为“经济学思想”,后半句为“进化论思想”,深度开掘这两个思想,有助于我们拓展认识今天富裕后的生活,更有助于我们把握科学的现代生活方式。
“财富是反自然的”,是怎样的意味呢?我以为,这其中的“财富”是指现代工业经济、市场经济所创造的巨额财富。其中的“自然”是指人类长期所处的自然经济,亦即农耕经济。二者相对照,无疑是一种“相反对”的状态,这也很容易使人想到马克思恩格斯在《共产党宣言》中所表达的思想:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大。”
通俗而坦诚地讲,纯任自然的农耕经济,是创造不了现代工业经济、市场经济所创造的规模财富的,只能是一种自给自足的自然经济。我国改革开放40多年历程中工业化、市场化、信息化的发展,使我国跃居世界第二大经济体,更是能够让我们深刻领会这个问题。
当然,“财富是反自然的”也是包含了对自然资源的掠夺性开采以及严重的环境污染问题的,这方面是更为值得我们深刻反省的。“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念必须坚定不移、毫不动摇地一以贯之于新时代的社会经济高质量发展中。

“进化没有帮助我们准备好应付巨额财富的到来。”这个观点与思想,就更是值得我们深长思之了。
可以说,自生物史并人类史发端以来,饥寒交迫或者说贫穷困顿,始终是生物与人类进化的主要背景,人类应付饥寒与贫穷的经验和方法是异常丰富的,在我们则是最有办法度过穷日子和苦日子,绝大多数人都没有百年富裕生活的经历与经验,这不就是“进化没有帮助我们准备好应付巨额财富的到来”吗?
因此,怎样把富裕日子过得更好而不是把穷日子过好是人类特别是我们面临的新问题。怎样把富裕日子过得更好呢?郑也夫先生及中外专家的主张是过艺术化的生活,或者,实现生活的艺术化。
我个人在10多年前就力行了工作艺术化、人生哲学化、生活美学化,并在自己所在组织的团队进化了大力倡导与推行。由此,我自己是变革了生活方式的,至于团队中的其他人则只能由他们自己去体认了。
富裕后以至于更富足的未来,最要求变革的就是人生方式和生活方式两个主要方面。不变革,则必然是空虚无聊的人生与生活。

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