名闵损,字子骞,尊称闵子,世以字行,他,也是孔子一个蛮得意的门生。可以说他是一个很厉害的人物了,大哲学家,大思想家孔子曾经说过,夫人不言,言必有中”。“孝哉,子骞!人不间于其父母昆弟之言”这种话的意思就是,闵子骞有没有被人家说闲话,和孝或不孝,并没有直接的关系。他可能在外面一本正经,言行都十分慎重,回家后使父母生气,令父母伤心,外人也未必知晓。没有人非议他的父母兄弟,为什么凸显出闵子骞的孝心呢?因为他并没有盲目地听从父母兄弟的话,以致做错事而连累了父母兄弟,受到他人的异议。
儒家说孝,只有说孝心、孝道、孝行,并没有说孝顺。因为加上一个顺字,很容易引起凡事都应该顺从的误解。事实上合理的当然要顺,若是不合理的,就不能顺从。盲目顺从,把责任推给父母兄弟,当然是不孝。子塞就是一个非常孝顺的人。
关于他的故事还有一个美好的典故:叫做芦衣顺母。主要内容是子骞生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他!冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。 一天,父亲出门,骞骞牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知他受到虐待。父亲返回家,不让继母干了。骞骞跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲两个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
这就体现了子骞是多么的脾气好,而且孝顺,这对于孔子想恢复的礼乐制度来讲,是可以作为一个非常好的典范。所以子骞真的是一个很厉害的人,也许我们做不到他这样的境界。但是我们依然可以做好身边的小事,去帮帮父母做家务啊什么的。
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