父辈们的皮影戏/赵玉环（随笔）

父辈们的皮影戏/赵玉环（随笔） 父辈们的皮影戏/赵玉环（随笔）

      皮影人儿的舞动是靠幕后人的操作，人物的喜怒哀乐又靠皮影戏的唱腔与对白来完成，皮影戏台的演员们，都来自民间团体。

        一台皮影戏容纳了绘画、雕刻、剪纸、彩绘等等艺术分工合作，分操作皮影人的，唱皮影戏的，音乐伴奏的工匠们协调配合，还有荧幕、道具等等，我家里就置有一台皮影戏的所有道具，十几场戏的影人，文革时藏在了另一个工匠手中，才得以保留下来了，文革结束后他家要归还皮影戏的全部家当，父亲没有要回，知道在我家根本保留不住的。当时也都是“封建迷信、牛鬼蛇神的精神垃圾”，是会被焚毁的，文革结束后，父亲跟着皮影戏台又走街串村演唱了几年，赚了些钱。我母亲总心疼家里添置那台皮影戏的花销，还有影匠们经常来我家协调演出的事情，母亲总是做比较好的饭菜招待他们，据母亲讲，家里为了这台皮影戏道具花了不少钱，现在这台皮影戏，还在别人家里保存着，后来他们又添置了新时期的皮影剧目。我家里兄弟姐妹们已经不喜欢看皮影戏了，因为有了电视剧，倒是我母亲、祖母、村子里的老人们始终是父亲的最忠实的观众，后来村子里、亲戚里也有年轻人跟着父亲学唱了皮影，我家后人没有人学。但皮影戏的教化作用是很大的，人们喜欢杨家将、穆桂英、岳飞，知道秦桧是奸臣，害死了岳飞岳云，人们跟着皮影戏学会了分清善恶、是非、美丑，这就是皮影戏在那个年代的教育作用，也是人们的精神食粮，人们还可以借看皮影戏的机会，相互交流，所以那个时期的人很珍惜皮影戏。

      父亲也因唱皮影在文革时期挨了批斗，那个时候人们不知道皮影戏实际上传播的就是珍贵的传统文化的东西。有的时候，历史的伤口需要用几年，甚至是几十年，乃至上百年来平复的。现在好了，有了电影、电视剧的拍练演出，皮影戏已经退回到了孩子们喜欢的动画片。

        现在的演员就要假戏真做了，所以要选择颜值高的演员，还要选择好的剧本，避免演成流水账，也要避免有流水账的剧本滥竽充数。总之，要做好一件事情是很不容易的。唯有出精品才具有顽强的生命力。现在想一想，我父辈演唱的皮影戏，也为弘扬中华民族优秀的传统文化，做出过巨大的贡献，也是功不可没。所以，拍出一部好的电视剧，留给后人，是有巨大功德的。

        世上每一种体裁的艺术作品、戏曲，都具有理性诠释人生的独特魅力，是人类自己用睿智之剑，开辟鸿蒙，增长智慧的沉重过程，亦是人类文明之火得以辉煌的彩色之光，它记录了人类成长、成熟的步伐，一步一个脚印，一步跨过一道围墙，尽管是穿越了有闪电雷鸣的狂风暴雨，却总是迎着太阳的光芒，走得一路辉煌。在没有电影，没有电视，没有收音机的时候，我父辈们自己动手用驴皮刻影人，搭台唱皮影戏，唱《杨家将》《岳飞传》《瓦岗寨》，歌颂一代代忠良、舍身保家卫国，他们还会扭秧歌，增加节日的喜庆，物质文明的发展总离不开精神文明的幸福陪伴。

      看来祖上干了什么都会往下积的，现在又让我想起了我父辈们做皮影影匠的不容易，哪像现在的电视剧组，一拍就是上百场的电视连续剧，而且由真人去演，再也不用幕后操纵皮影人，掐着嗓子唱皮影戏了。2018.10.6。

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