曾参他是孔子门下的年龄很小的一个弟子，在曾参27岁的时候，孔子就死了，然后曾参又是在16岁拜入空门的他拜门。这段时间孔子在周游列国，所以他肯定不是去找孔子了，而是说举行了一个仪式而已。那这那个11年，他和孔子真正接触的恐怕也就三四年左右，所以他跟孔子待在一起的时间并不久。
曾参他的家族背景祖先是夏王朝的爵士，甑子爵随到后来的不断变故，甑氏改成了曾氏。他的姓氏也由此而来，但是到了他这一代。他的家族已经变成了没落贵族，不再是曾经辉煌的爵士。 他的父亲叫做曾点，他父亲是孔子的早年弟子，等于说是父子同门，有一次孔子与弟子们谈志向，曾点也是其中之一。曾点说他的志向是在晚春时期已经穿上了春福，五六个二十岁的成人和几个小孩子去河里泡澡，在风中唱着歌，跳着舞而归。可以看曾参的父亲是有着道家思想的，这是他的所向往的，但是他为什么又入孔门呢？一方面是它的向往的，但是人终究还是要活在现实的，你与人相处该怎么相处，比如你与你的朋友相处，你是要有信的，你与你的父母相处是要孝的，你与你的君主相处是要忠的。向往终归是向往，但是你活在这个世界上你是要遵从这个世界的规则的。从曾点入了孔门，那就说明他是认可孔子的道的，那么曾参从小受到的教育应该也是很好的。
那曾参又是怎样的一个人？孔子说，曾参非常的鲁钝。据说，有一次增生在给刮除跟除杂草，然后一不小心把瓜子给给砍断了随后增生的父亲挣点就很生气就拿大棒子往深深的深深打增生，没有躲避，直接把增生打爬到地上打晕了过一会增生苏醒了，他非常开心地站了起来，然后赶紧到他父亲曾点的房间去问他说刚刚我得罪了你，你拿大棒子打我有没有把您身体累坏曾先退下后在房间里弹琴，想让他父亲曾点听到，来说明尽管被打一顿但是依旧能弹琴，身体很好，别让他父亲担心。
让我们现代的观念来看就会觉得很离谱，你父亲都打大仗来打你了万一打出人命来呢？但是我们是不能拿现在的观念去理解过去的观念的，因为时代一直在进步，观念肯定也会一直在改变。那孔子是怎么来反驳呢？孔子意思是你孝顺还是得孝顺，但是你父亲万一棒子把你打死了，那他的后半生又该怎么过？而且就此你的父亲还会被扣上不父之名。你应该这样做，当父亲拿小棍子打你的时候，或者打得比较轻的时候，那你就承受着。父母拿大仗的时候你就要逃走。这样你父亲就不会犯不父之罪，你也不失蒸蒸之孝。
，曾参回答我确实犯了大罪，但是你说曾参全部接受了吗？我觉得应该是没有的，假如再回到同样的情景，他未必就能做到像孔子所说的小仗则受，大仗则逃。
曾生在性格方面确实挺鲁钝，但是他对孔子的儒家领会又如何呢？
孔子说：吾道一以贯之，曾参回答说：忠恕而已矣！孔子的意思是我的道是可以一点贯穿的，曾参便说你的道是忠，他这里的生活可不是你要忠诚于你的君主。在古代忠是心正、心诚形成的意思。他是指所有的和你周围的人的相处方式。你要对你的朋友有信，你要对你的父母孝顺，你要忠诚你的君主。恕就是宽恕的意思，说你要有同理心。通过这一次，我觉得曾参他对儒家的理解是很深刻的，也许他没有理悟“仁”的全部，但我觉得他已经领悟的了一部分。我觉得他仅仅是性格上的图，但他其实并不傻并不笨，他是很聪明的，只能说，他这个人比较踏实、敦厚，但是这个人很有智慧。
正生在侍奉他父亲的时候，每一顿饭都必有酒肉。吃完后他父亲就会问还有肉吗？曾参不管是有还是没有他都会说有。然后他还会问父亲吃剩的肉要分给谁。而增生的儿子养正生的时候那一顿饭也会有酒肉，可是增生吃完了之后，深深问他还有吗？他儿子只有就说有没有就说没有，哪怕是有他这一段也不会问分给谁，而且留到 下一顿饭继续吃。你能说增生的儿子不孝吗？他其实也很孝顺，但是他对孝领悟还不够深。曾参的孝是让父母放心，而曾参的儿子只能让父母吃饱。
那我觉得这里有可以看出曾参他并不鲁钝，他其实对孝的领会也是很深的。
曾参虽鲁但不愚蠢
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