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读老十四:圣人之心,究极道纪

读老十四:圣人之心,究极道纪

作者: 千观无妄 | 来源:发表于2020-09-14 21:20 被阅读0次

鬼谷子开篇便说了,从古至今,圣人之所以成为圣人,是因为能走在大家的前面,去发现探索那些还没被发现的事物,然后以此造福世间。

所谓圣人,总是善于观察思考,才能有所成就,才能触及常人所难以触及的境界。

老子对道的描述就是,想看看不见,想听听不到,想摸摸不着,源源不绝无法说尽,归于无物的境界。是没有形状的状态,没有物像的形象,让人恍惚难以捉摸,迎着它无法究极其初始,随着他无法究极其终结。

尽管道是如此的高深莫测,但还是被老子以文字形式记载了下来,供后人学习研究,这就是传承的魅力,我们可以用先人的智慧,来驾驭了解当今的事物,可以学习前人历史,来探索当今未来的事物发现规律,这就是道的魅力。

当今存在的学问皆奉此道,执古之道以供今用,创今之道以供后用。可以识万物,然后驭万物。

兵法的庙算,知己知彼,百战不殆,是道

鬼谷子的言有象,事有比,也是道,语言有相象,事物有类比,因此才能使用智慧来预测下一步的言行,才能驾驭事态的发展。

道的妙用难以言尽,也难以把握,能探究古始的道,才能运用道的规律,或许只有真正的圣人才能做到。

所以圣人之心,无不是善于观察思考,而且必须时时刻刻保持平静,毫无波澜不被任何事物绊住,如此才能做出最准确的判断。

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