2007年我从河北辞职到了北京。当时在北京歇了半年，年纪偏大，工作不好找。偶尔在小区里待久了，街坊的大叔大妈老问：小谢你做什么职业的啊？我只好讪讪地说：在找，还没找到。大叔大妈很热情，就问我会什么？呵呵，是啊，我会什么？
我自由修道，精通道门秘传的五术中的山术，医术。山术就是仙术。在这个年代，一旦泄露，要么被切片。要么被封为牛鬼蛇神。不好搞啊，医术包含很广，正统的道医，中医，藏医，民间的画符，书禁，其实都算是医术的范畴。可是，这门能吃饭的手艺，在如今这个世道也无法行的开，因为医生得有挂靠的单位，得有行医资格。所以我想了想说：其实我是个中医，祖传的，没证儿不好行医。只是偶尔给亲朋好友看看。邻居很热情，纷纷伸出手腕让我诊断。其实这些大叔大妈没什么特殊病，大都是退休闲赋在家，身体生出的富贵病。我施展推拿的手段，偶尔抽出金针给他们扎几下，多年的身体沉重为之轻松，纷纷赞叹我的医术。钱不钱无所谓，慢慢的，邻居开始介绍病人给我。发财不可能，按摩一次给五十，针灸加艾灸一次给一百。温饱还是不成问题的。
接触的病人多了，各种各样稀奇古怪的病症都会遇到。这期间我就遇到过附体。关于附体，在民间有各种各样的对付办法。在医术里，也有祝由科，鬼门十三针等方法。2007年的时候，觉得自己身强力壮，功夫也正好处于壮年，对付这东西，几乎手到擒来。于是乎，就像在北京做一番事业。可说来奇怪，北京人口众多，按说此类事情应该很多，但是，直到2012年我离开北京去青岛，满打满算接触到不到十例。之前我还想在北京最好能捡个便宜，买个鬼屋什么的，反正咱不怕这个。再三打听，终于打听到有一处著名的鬼屋，房子主人也有出售的意向，于是找上门去，主人看了我一眼说：回去吧，你买不起。我很奇怪：不是鬼屋吗？应该很便宜啊？主人笑道：跟你说实话，就是因为鬼屋才贵呢。闹鬼只是噱头。你说这世界上有鬼？谁见过？
离开北京，去青岛任教，接触的人多了，遇到的事情也多。我管过一次闲事，一个女人突然有了神通。问起这个女人和其家属，言说一次重病后，突然开始胡言乱语，慢慢的在家立了堂子，开始给别人看病。凡是去看病的人，在堂子里点上三支香，然后这女人中邪一样开始吟唱，有点像东北的二人转，倒也合辙押韵，唱词就是患者的情况，倒也八九不离十。管不管用先不说，名声却远近闻名。有同事想去看看，拉我同行。不好推辞，结伴而往。这女人家里人山人海，看病的人要排队。好不容易轮到我们，有人招呼我们进去。房间里很暗，正房的桌子上，不知道供奉着什么玩意儿，空气中弥漫着呛人的香气。我感觉房间里气氛不对，体内金丹自然发动，丹气在全身一转，阴邪之气退避几米，房间里似乎明亮了一些，温度也有所增高。那个女人正准备给我同事看病，忽然看到我，像是看到可怕的东西，嘴里喊着：不不，别过来，别过来。我没干坏事，你，你别杀我。
呵呵，看来是个漏网之鱼啊。当年我大学期间，寒暑假行走江湖，也曾大杀四方，对于邪门歪道毫不留情。虽然消沉多年，还是名声在外的。这时候一个男人过来对我同事说：你们走吧。你有高人保护，我们没能力看你的事情。同事哀求半天，对方就是不搭茬，还把带来的礼物递过来。我有些口渴，走到供桌前，顺手抄起一个苹果，都是洗干净的，咔嚓咬了一口。只听那个女人说：上仙啊，我真没干坏事，我就是糊弄一下，他们都是自己找上门来的。别的是假的，看病的手艺不是假的，这个女人对我有恩，我只是过来报恩，顺便帮她几年，赚点小钱，我也借她的身子，修行一段时间。哦，原来如此。很多的事情无风不起浪，既然双方自愿，我也不好说什么。我四下看了看，找了个塑料袋，把桌子上的苹果，樱桃装了两袋子，跟同事招呼一声，走了出来。
回程的路上，同事忍不住问我：你认识这个大仙？我笑了笑说：什么大仙啊，说白了就是胡黄白柳这些妖精。听那女人附体后对患者说的方言，应该是东北的妖精。同事不理解：妖精？开什么玩笑？这世界上怎么会有妖精呢？我笑着说：你是搞物理的，你该知道，现代科学也有很多搞不明白的事情。对于已经认知的，叫做科学，未知的叫做迷信。其实这么分类不对，未知的应该叫做未知科学，不能一棒子打死。同事点头说：其实我也这么认为的。同事接着说：你给我扫扫盲呗，反正闲着也闲着。我说好。我组织了一下语言对同事说：所谓的附体，以前都发生在偏远的农村，山区。你看蒲松龄的聊斋志异，里面记载的鬼狐妖仙，很少在人群密集的城镇，大都发生在较为偏远的地方。这是因为过去的人，明显的知识面不高，老百姓大部分是不识字的。识字的大部分都是书生，仕子，人鬼狐恋大都发生在这些人群里。这些人群往往有点文化，水平又不太低，凡是发生了恋情，无论结局好坏，都从欲望而生。而民间的附体现象也是如此。人是万物之灵，传说人一出生，自身就具备五百年道行。只是人身是欲望的源头，人在慢慢长大以后，受外界的影响，各种欲望的产生，会造成人对未知事物的渴望。我们平时看电视，看电影，经常会看到，一个年轻人上山学艺，十年学成下山，就能干的过万年老妖。为什么？因为人的起点高啊。五百年道行，加上天资聪颖，正气凛然，这一切都是邪门歪道的克星。降不住才怪呢。
另外，为什么现在这个时代被附体的特别多呢？尤其是最近几年，到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人，也大有人在。凡是有附体的人，都有一个共性，都不是高智商，往往都是自以为是的人。这一类型的人，他的欲望都非常强烈。也有极少数有附体的人，心思单纯，非常善良，学历不太高。通常附体的都不外乎精、灵、鬼、怪四大类。但是，被附体的人，往往会说是大仙来了。如果是真正的大仙，满天神佛，他们高高在山，把我们生活的这个世界叫做五浊恶世，这里生存的众生，都是来这里受苦的。他们哪有时间干这些？说白了，没有什么神佛附体，都是被自己的欲望勾引来的鬼狐妖仙。而这些精灵又是怎么来的呢？它本身在某一世也做过人，因此它还有人的习性存在，虽然它现在没有人的身体，是以灵魂的形成附在人的身体上，但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会背诵一些诗词，会讲一些历史上的故事，会做一些超乎常人的事情。有的附体是来讨债的，有的附体是来还债的。一般来说，附体大约数年就会离开，极少数时间会更长。不论它是讨债还是还债，大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到，周围的被附体的人，她的功夫没了，失去神通了，实际上这是精灵已经离开她了。来还债的不用说，它是让你出一个名气，发个小财；来讨债的，它会在你身体阳气最虚弱的时候趁虚而入，跟你商量，我给你几年，甚至一世的荣华富贵，将来你死了，把投胎的机会给我。那些人会想：反正投胎都是以后的事情，现在日子这么苦，我先痛快几年再说，就答应了。最后的结果是，它有机会，来做人，你死后又取代了它。因为它附在人的身上，它就带有人的信息，或者说是带有人的加持力。它既然带有人的加持力（你也带有它的加持力），也就意味着彼此相互交换。他有了你的人气，拥有了你的精气神，你有了灵异之气，往往这种人命终以后，必然会到达鬼狐妖仙的这个时空层里面去。你活者的时侯和什么相应，死后必然会到那个相应的地方去，在临终的时侯，这些妖精必然会来接引你。
即使是善缘来附体的，如果你长期和它沟通的话，人体的阳性的能量，也会逐渐减少。如果一个正常人的阳气很旺的话，这些的精灵根本没办法附体。因为你身体的阳气，对它来说是极其火热，让它无法靠近的。它能附在你的身体上，是在一个偶然的机会，当你的阳气很低，阴气很旺的时候（即正气虚弱的时候），它乘虚而入。你有没有注意过：有附体人，往往都是在一场大病之后有了「神通」。那为什么会发生在大病之后呢？因为在生病的过程中，他的正气很虚弱，通俗的讲就是阳气很虚弱。凡是精灵类，它都是属于阴性的，当我们阳气的力量降低、阴气很重的时侯，自然和它相应，它也就敢和我们接近。民间所说的煞气重的人，无形众生根本不敢靠他的边。如果你修行比较敏感的话，阴气重的人往你的身边一靠，你就能感受到。我们在修行的时侯，动机一定要正确。即使你现在没有办法入道，也不要渴望有神通，当你带着一种渴望神通的心在修行时，这些妖精，自然会来靠近你。所以说，福祸无门惟人自召。你带有这种欲望在修行，在生活中，成天胡思乱想，实质上是给了鬼狐妖仙和外魔一个可乘之机。如果你在修行的时侯祈祷有神通，就意味着允许这些鬼狐妖仙和邪魔外道到你的身上来。
这些精灵类和邪魔外道看得见因果，不像我们人类看不到天道承负，有些人即使看到了也不相信。如果我们没有对邪魔外道祈祷的话，它是绝对不会附在我们身上的。可是一旦附在身上，你想赶它走，它是绝对不会走的。这个阶段的因缘没有结束，你使用任何办法，都赶不走。这就是请神容易送神难。还有一种极少数的人，他并没有附体，而是有无形众生跟随在他的周围，这种人的磁场跟有附体的人的磁场，又是截然不一样的。往往无形众生跟随的这一类型的人，他可以做得了主，可以差神使鬼，而有附体的人叫做神使鬼差。即然是神使鬼差，那么命终以后，必然会去做神。说是成神，实在是高抬他了，他不可能成神，直接了当地讲，是成为妖魔鬼怪。这就是为什么我们要带着一种正念去修道。当你有了正念存在的时侯，鬼神都会来拥护你，它也希望你修行成就了以后，因为它护你的法，因此也受益，所以你能差神使鬼。在我们修行当中，对于修行人的心态，要求的非常严格，宁可千日不悟，不可一日着魔。一旦着了魔，和这些精灵沟通了以后，只有到你开悟的那一天，得道的那一刻，它才不会附在你的身上，而是在你的周围听你的使唤，否则的话，他永远驾驭着你的头脑。成为所谓神通的奴隶。说起护法神，很多人在修行中对护法神特别重视，给护法神供酒、供肉，甚至还有整头猪、整只鸡、整只鸭地供它。说得通俗一点，这实际上是修行人养的家奴，仆人。他每天都要给护法神供酒、供水，实际上许多不是护法神，而是一些小鬼妖精。也确实有的护法神是神灵的化身，正是因为有一个是真的，才出现了无数个假的，如果没有一个真的存在，就不会有假的出现。正因为大家都知道有一个真的，所以大家都愿意去做，结果一做，无数个假的都让你给碰上了。修了一辈子，原来不是在修正道，而是在修鬼道和魔道，活着的时侯，能够和他的护法沟通，临终时被他的护法接引。如果护法神真的是神灵的化身，哪里会像他们说的那样：你恭敬他，他就给你办事；你不恭敬他，不给他敬酒，敬茶，他就不给你办事呢？一个人只要是一心存有正念，不管是哪一层次的鬼神，都拿你没办法，都会护你的法。即便他的护法神也斗不过你一个拥有正知正见的人。如果他是一位神仙，他也不会叫他的护法神来伤害你。所以，我在西藏的时候，我老师说：护法，是护持正法的。不是护持你这个人的。你做事如法，它自然会护持你，如果你损人利己，只为自己考虑，护法神也会满足你的欲望，只不过这么做的目的是为了惩罚你。
经常听人讲，某一位大师的护法神厉害得很。实际上这都是因为我们自己不明事理，根本不是我们所能想象得到的，我们无论怎么想象，也都是以一种凡夫的头脑去想。你怎么可能想得到、猜得中神仙的心态呢？除非你是一位圣人，你才能够了解圣人。只有当你自己的等级高了，你才能了解等级高的人。精灵在世间存在的时间很长，它的力量，也是非常大的，在我们修行的途中，一定会经历这个阶段。如果你的意识里特别喜欢这些，那么你就会停留在这个阶段。我们修行，就如同爬楼层一样，当你每爬上一层楼的时侯，每层楼里面都有不同的玩具。如果你喜欢第三层楼里的玩具，那你就会停留在三楼，没有办法爬到四楼去。为什么说修行不要太执着？就是要你放下手里的玩具，不断地向上攀登，因为你要往前赶路，沿途的风光，你不能过多留恋。如果你贪恋沿途的风光，那就没办法再前进了。刚才讲到有一部份众生，他本身在前世做过人。只是这一世由于种种因缘，没有马上投胎，因此他的灵体在空中飞来飞去，忽然找到一个与他有缘的人，他就追上来了。如果是善缘，他就来铺助你，如果是恶缘，他就来向你索取。他为什么要来铺助你呢？因为他想借助你的身、口、意，自己也来修行，他想修功徳、修福报，可是又没有一个人的身体，所以只能借助于你这个身体，来达成他自己的目的。有的人附体附得比较深，甚至于自己做不了主。当附体的力量出现的时侯，他会变得手舞足蹈，满口神神叨叨的话，别人根本听不懂他在说什么，有时侯他根本不会念的经，这个时侯也突然会念了。实际上这都是附体在借那个众生的身体在做这些事情。
说到这里，同事一脸懵逼的样子。我觉得说的有点多，于是闭嘴，拧开一瓶矿泉水慢慢喝。同事一边思考，一边点头，气氛有些沉默。回到单位后，我因为住在黄岛，需要坐轮渡，就先告辞了。同事或许直接回家，或许去了别处。但是不久，我在湛山寺碰到了他，穿着义工的衣服，坐在讲经堂的座位上，正听得入神。看来我说的话他听进去了，他是个喜欢刨根问底的人，有很多不明白，找不到答案，动了修行的心思，从佛法智慧中来探索。
龙门圆礼曰：人是万物之灵，故老相传，人一路地本身就有五百年道行。如此高的起点，只要下苦工努力修行，成仙成佛非常容易。当然了，有了人身就有了烦恼，人的身体即是你度脱苦海的法舟，虽然最后登临彼岸需要抛弃，但是，我们现在正在苦海之中，还要依靠这个身体。能做的，就是以清净的传承和刚正的信念，来扼制这个肉身，因为苦海中所产生的各种迷惑而升起的欲望。苦海中的挣扎是痛苦的。这些众生在没有醒悟之前，收到来自苦海身处的各种诱惑，加上欲望的渴求，把假的当成真的，真的当成假的，非常可怜。当一个人明白了世界的本质，急急跳出去，并未考虑其他人，这在佛教里是自了汉行为，他明白了，大家不明白，他是圣人，是罗汉。他明白了，也想让大家明白，苦劝众人觉醒，这是菩萨道，他明白了，通过努力劝说，大家都明白了，最后一起登临彼岸，皆大欢喜，他就是佛，这就是佛的境界。所以，革命尚未成功，同志皆需努力。
最后用心经里的一句话，与大家共勉：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
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