李世民是中国历史上著名的贤君明主，他在位期间开创的贞观之治，是中国历史上最著名的治世。但是，就是这样一位贤君，得位手段却不“正当”。大家都知道，在窦皇后生的四个儿子中，李世民排行老二，太子李建成也并非软弱无能之辈。在正常情况下，李世民不可能当皇帝。他的帝位，是通过政变获得的。在玄武门事变后，李世民杀掉了哥哥李建成和弟弟李元吉，不但如此，李建成、李元吉的子女都被杀掉。并且极有可能控制了他老爸李渊，逼迫他让出皇位。
“杀兄、逼父、夺位”，按照传统观念，这是非常严重的恶行，有这种恶行的帝王，绝对不可能成为贤主明君。可李世民做到了。现在，人们不但不追究他“杀兄夺位”的恶行，反而更加传颂他的功绩。
这是为什么呢？
其实这主要是因为他通过一些手段成功地给自己洗白了。他通过哪些手段来洗白自己呢？主要有以下几点：
第一点，大胆启用原太子集团的人。玄武门政变后，李世民一方面要防备着太子集团和元吉死党的反攻，大开杀戒；另一方又大胆启用了一批太子集团的人，极尽笼络之能事。这其中的代表就是魏征和王珪。
王珪曾任太子中舍人、太子中允，是李建成的心腹；玄武门政变后，他仍旧收到李世民的中用，任谏议大夫、黄门侍郎、侍中、刺史、礼部尚书等职。贞观十三年病逝后还被追赠为吏部尚书。
魏征，曾任太子洗马，李建成对他礼遇甚厚。他见李世民功高，便建议李建成请战出征，以立战功。他见李世民笼络人才，有“夺位”之志，便建议李建成“早做打算”，可惜李建成没有听他的话。
魏征的这些表现，李世民都看在眼里。李建成被诛杀，李世民责问魏徵：“你为什么要离间我们兄弟？”
魏徵回答说：“太子要是按照我说的去做，就没有今日之祸了。”
李世民不但不怪罪，反而重用了他。
重用反对派中有能力的人，这是笼络人心、重塑形象的最直接的办法。
第二点：悉心纳谏，刻意塑造开明君主的形象。说到开明君主，出现在很多人脑袋里的第一个帝王便是李世民。其实如果仔细研读那段历史，就会发现，李世民的开明是刻意塑造出来的。对于魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人的建议，他总是和颜悦色，言听计从。特别是魏征，他们俩是中国历史上少有的明君和谏臣，他们的关系成为历史上理想君臣关系的典范。可是，李世民也有很多不听人劝的事例，最突出的就是征讨高丽。三征高丽，不但没有打下，反而使唐朝陷入了战争的泥沼而不能自拔。还有继承人问题，他不听从多数大臣的意见而偏听长孙无忌，放弃能力较为出众的李泰而立能力较差的李治，从而极大改变了唐朝历史的走向。
第三点：通过史书重塑开明形象。李世民非常在意人们对他的评价，多次暗示杜正伦、褚遂良等史官，要求查看《起居注》。而成书的《起居注》也确实将李世民描写为一代明君，对于他的开明事迹虽然细微却一笔不拉，而对玄武门事变却轻描淡写，一笔带过。这很难让人信服。
第四点：吸取隋炀帝的教训。李世民非常注重吸取隋朝灭亡的经验教训，经常和大臣们在一起讨论隋朝灭亡的原因。他还下令编修《隋书》，并且将隋炀帝塑造成听不进反对意见、一意孤行的君主，隋炀帝的杨广在后代人心目中的形象由此定型。通过这种方式，更反衬了他的英主形象。
通过以上四点，李世民成功洗白了他“杀兄夺位”的恶名，成为历史上少有的英明君主。其实，除了以上四点，还有一点是李世民本人也是一个非常有能力的人。只有自身有能力，能“亲贤臣远小人”，方能开创“贞观之治”。
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