前几天，大学的师妹极力推荐我看一个苏有朋的演讲视频，说给她他带来很大的启发。她是常年在互联网大厂打拼的精英，现在是圈内小有名气的自媒体博主，大学时就是那种眼睛长到天灵盖上，很少发自内心服过谁的人，这回三番五次的提醒我看一个娱乐圈明星的演讲视频，也是实属罕见。
放下演讲水平怎样不说？但是但这个演讲的确给我了一些触动。苏有朋在演讲中，并没有过多的展现出他作为一个明星多么光鲜的一面，而是比较真实的告诉人们自己在面对突发和变动时，也会不自信，也会害怕，也会焦虑。
为了准备去一档选秀节目做导师，他开始了炼狱般的训练：三个月的时间足足瘦了20斤；为了在台上一分半钟的表演，准备了一个半月的时间。为了能够再现30多年前，在小虎队时又说又唱又跳的乖乖虎形象，这个已经转型做导演多年的中年大叔（苏有朋1973年出生），要把做歌手的素质，从基本功开始重新捡起：整个的学习期都要长过拍摄期。还要从体态到说唱饶舌，从到舞美到造型等各个环节，都必须去死磕自己。
用他自己的话来说，就是你必须要去敬畏专业，不怠慢生活中的每一个挑战，每一次机会。
“从感觉吃力到看起来毫不费力，中间是用尽全力！”这是苏有朋在这个过程中，要给我们分享的最深刻的体会。
其实我们看到他们在台上光鲜的背后，不知道付出了多少的艰辛，真的没有我们看的那么容易。
我们太习惯被一些人成功的光环所笼罩，而忽略了他背后付出的艰辛和坚持，这是一种典型的心理上的认知偏差，叫做可得性偏差。
可得性偏差，指的是人们往往根据认知上的易得性来判断事件的可能性，我们更容易被自己能够看到或者听到的东西所影响，而不是理性的思考事情本身的全貌。
比如说，媒体经常报道飞机的失事，那么我们就会觉得坐飞机比坐火车更加危险。但是实际的情况是坐火车发生的死亡概率，是坐飞机发生死亡概率的12倍；
我们常常被一些成功创业者的鸡汤所误导：以为像比尔盖茨、乔布斯、扎克伯格这些刚刚走出校园，或者是辍学创业取得了巨大成功的例子，就是创业应该有的既定剧情。实际上，创业真正的成功率不足5%，对于年轻人来讲，这个概率更加低，连1%都不到。所以，创业何止九死一生。
有的人自己或者是朋友遇到情感的坎坷，就认为婚姻就是背叛，就是不幸福的，从而失去了对婚姻的信心和勇气。
可得性偏差容易让我们觉得凡事都是理所当然，而忽略了背后的真实，那些对我们更有意义的真相。有太多人渴望有所成就，但成功只在少数人手中。大部分人只看到了果实，而忽略了背后的艰辛耕耘。
其实可得性偏差是人类在千百万年的进化中形成的一种心理技能，这种心理技能谈不上好坏，它帮助我们的祖先躲过了自然界的各种威胁，保护人类世世代代的生存下来。
但很多时候，又给了我们很多的误导和困惑。想要避免可得性偏差，说容易也容易，因为认知偏差大部分都是自动化，不觉知的。所以想避免，那么首先你得能够把自己拉回觉知的状态。当想明白以下几件事情，也许会有不一样的感知：
第一，我所看到的一些功成名就，一些风光无限，一些岁月静好是必然的吗？背后有多少没有展现出来的付出？如果换成了是自己或其他人，是不是真的也能够做得到。
今年的新冠疫情，当年的非典，我们都相信最终会被我们战胜，但当我们享受这份坦然时，真的更应该想起这背后多少人的牺牲和付出，更加珍惜这份来之不易的正常生活。
第二，当我决定做一件事的时候，问自己一个问题，我真的想要做成这件事情吗？我为什么要去做？是一时的心血来潮？是受别人的影响形成的比较心和从众心，还是遵循内心真实的声音，决定一定要去做，想清楚了这件事背后的意义。
比如，当放下稳定的工作去创业时，仅仅是因为看到了别人的成功而做出的选择，还是内心告诉自己创业是自己义无反顾，必须要做的事情。
第三，我能够放弃和接受什么？面对我想得到的，我可以跳出自己的舒适圈吗：我能放弃舒服的小日子，放弃个人的一些兴趣，放弃一些欢聚和陪伴，去死磕自己。我能接受我的选择带来的失败和痛苦。
大家都觉得马云是一个商业奇才，别人在研究他多么成功的时候，他自己却说：如果我有时间，我就会写“阿里巴巴的一千零一个错误”，这是我人生当中最宝贵的一些体验，我的财富不是我取得多少成就，而是我们有多少的痛苦和错误。
只有直面失败，才有机会成功。生活不会给我们唾手可得的成功，挫折与坎坷总会不期而至。但是正如罗曼罗兰所说：“真正的勇士，是那些看清了生活的本质，依然热爱生活的人”。
一个人越成长，就会越来越少的“理所当然”，而是心存感恩和敬畏，努力前行。
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