能量的作用产生规律，规律造就万物成万相。能量在内，物相在外，能量与物相之间的关系，尤如法身与应身的关系。在本品中，佛祖如来恐须菩提执见未泯，不能真正明了般若真谛，设计了微尘与世界的之喻来破除执见。应身不离于法身，犹如微尘不离于世界。世界喻法身，微尘喻为应身，世界碎为微尘，即法身分为应身。微尘聚为世界，即应身归于法身。应身非异，应身亦是法身之体，法身非一，法身能起应身之用。微尘非世界，而微尘实是世界之体。世界非微尘，而世界由微尘起。佛云世界碎为微尘者，就是说法身分而为应身。法身本如虚空，则应身更非实有。世界本如镜花，则微尘亦同水月。微尘既非实有，世界亦非实有也。实有者只唯一合相，即为能量。但能量，亦不可住也。
“须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。”这是《金刚经》中唯一一处“不可说”的地方，为什么不可说，是因为世间凡夫贪其事。一合相，是能量，这是人类所不能控制的，世间事物只要人类与其和谐共生，自然圆满，但能量不行，如果将能量视为造物主，人类就是造物主创造的万物之一，从这个角度分析，人类是不可能与自己的创造者和谐共生的。佛祖如来说“不可说”，是不想再说下去，一是不想让人类再进行能量实验，以免自我毁灭。二是能量中心的黑洞可能通往另一个世界，这个世界也许是恶的世界，如果人类打开了这个通道，带给人类将是害难。一合相者，则是不可说，世人再不要贪著无穷能量的探索了，人类所需的生活资源都在自然界，只要人类视自己为自然的一部分，自然就会尊重，自然就会得到生存下去的能量。
也许是我悟偏了，也许只是我借佛语说自话，不管怎样，劝止向善是正确的，看清事物真相是正确的，量力而为是正确的，适可而止是正确的，有规律的起居生活是正确的，负起应负的责任是正确的。只是这样的普通道理知道的多，明白少，作对的更少。包括我个人年轻的时候也犯过错，经不起诱惑也被人骗过，想来还是自己的欲望太多，虚荣心作怪，也就是六根不净，心受蒙蔽住世间诸相。自从悟道以来，我得到了自然能得的，不能得的我从来不强求，“放下”后重新来过，自然而然，心在中间，无所左右。遵从上帝就是智慧，远离邪恶就是聪明。
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