物有万相，人心可见

一朵花是不是有很多面？开心的时候看到她娇艳一面，伤心的时候看到她平庸一面？不对，相对于人心情的变化，花儿的样子是稳定的。见或不见它就是那样。

为什么同样的花鸟，有人“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，有人“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”？王国维说是诗人把自己代入，相由心生，心情悲凉，什么都悲凉。但我好奇的是“相由心生“论能涵盖一切么？心也是按照一定轨迹变化的，从古至今流传下来的意象，不也是因为它们本身有这样倾向、有引发这种感情的可能？

思来想去，它的能力好像也是我们给的。

虽然在我们的世界里，它们注定会代表一些东西、意义，但一切事物本质上应该都是无确定意、无确定相。

这才是相由心生吧！一切事物本质都是无确定意义、无确定相的。只是我们，有意或无意，必然会让他们代表一些东西；有意或无意，必然会赋予他们一个“确定“相。

开心时，能看到令人开心的一面；感伤时，能看到令人感伤的一面；平静时，能看到令人坦然的一面；寻找美时，能看到美的相；寻找丑时，能看到丑的相。事物被赋予不同相之后在我们的世界里拥有不同的影响力。

我们是人，不太能看到一件事物完整的全貌。幸好，每一个人能看到的东西都不一样；幸好，每一个人都有沟通交流的能力；幸好，我们即使差异很大也有能力理解彼此。让我们通过彼此的交流，跨越偏见，看见全貌。

看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看书是水。