“日拱一卒，相信岁月。”
当我打下这八个字，描述的正是这群教育卓越主义者的日常生活。
我们不是完美的，甚至，我个人拒绝完美，讨厌各种假完美、装完美。
我们是有个性、有味道、有立场的。
我们只是一条道路，不是所有的道路。
但我们确信它通往远方，通达整个世界，更重要的是，它通往南溟和灵山。
“南明教育或全人之美课程不会封闭自我，但也不为了姿态，接受强加的名字和解释。”
当我打下这段话，我知道自己不是在自我辩护，也没有任何生气——我只是想说，我并不需要听所有人的所有意见，才能叫不自我封闭，或者虚怀若谷。
我们的打开，是向整个世界打开，尤其是向那些能够撼动我们的灵魂打开，而不是随随便便遇到的任何一个人，就是我们精神的客人，甚至，就是全人之美课程的修正者，南明教育的引领者。我们渴望有修正者和引领者，但“您”今天可能还不是。
精神的历史，就是穿越经典文本、卓越灵魂的历史。
虽年届五十，我努力保持着和庄周、孟轲、海德格尔、伽达默尔们对话的习惯，只要肉体允许，绝不中止或者废弃——这不是什么正确，这是我的本真，与别人无关。
至于生活，简朴生活，清贫思想，这本就是我一生最爱。我并不认为自己还有必要改变这些，更不认为只有放弃了自己，才能去了解另外的灵魂、精神和思想。
我知道自己刚被诱惑和胁迫，被欺骗和利用，但是没有什么可奇怪的，因为正是在这样的经历中，我才日益丰富和从容。我看懂了这个世界，也看透了这个世界，以及人心人性。但它就是我唯一的世界，他们就是我唯一的同类，不跟他们游戏，不在这里努力，做诗人可以，做教育不行。
为什么我不再愤怒？
因为内心深处，我早已经不再仰赖别人或者机遇。
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