稀言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德：失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失也乐得之；信不足焉，有不信焉。
解读：低调不夸耀自己，就自然而然地达到了不争的状态，无言才能合乎无自然的道体。所以狂风刮不了一清晨，暴雨下不了一整天，是谁让这种天气出现的呢？是天地，天地都做不到一直保持这样极端的状态，而何况人呢？兴起风雨的天地，尚且不能持久，何况渺小的人类呢？
凡人立身处世，应以自然的道体为法，从事于道的就同于道，从事于德的就同于德，表现不道和不德的，行为就是暴奴役恣肆。
因此，得到道的，道也乐意得到他；得到德的，德也乐于得到他，同于失道失德的，就会得到失败失德的结果。为政者的诚信不足，人民自然不会信任他。
因此做事的时候遵从“道”的法则就与“道”在一起了；按照“道”的法则做事就是与得道的人在一起了；背离了“道”的法则就与失去“道”的人在一起了。按照“道”的法则做事，道也会帮助你；背离“道”做事，“道”也会离开你。
老子把人分为两类：得“道”的人，与背离“道”的人。
人以类聚，物以群分。
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