
每天晚7:40,我们准时相约读书时间,不见不散。
自己也读书,也喜欢读书,随着和各位同行的一起读书,让我更懂得了一些人,一起走,有了动力,有了期待,开阔了眼界,提升了思想!
领读者:一校许瑞枝老师

领读内容:儿童的发现
内容罗列:
一、儿童的发现
卢梭的自然教育和人性本善的假设带来了教育史上的一场革命,即“儿童的发现”。
1、卢梭指出:每一个年龄,人生的每一个阶段,都有其自身的完美,都有它特有的成熟状态。
2、在万物的秩序中,人类有它的地位,在人生的秩序中,童年有它的地位,应当把成人看作成人,把孩子看作孩子。
3、如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长的既不丰满也不甜美。而且很快就会腐烂。
有了以上这些观点,卢梭反对为了所谓遥远的将来的幸福。而牺牲当下的快乐。
卢梭批判那些声称“童年是改正人的不良倾向的时候。因为这时的孩子对痛苦的感觉最轻,这时候多受些苦楚,可以使之外成年少受些痛苦”的主张。
卢梭主张,孩子的童年一定要是快乐的,因为只有快乐的童年,哪怕以后的人生是不幸的,至少有这段幸福的时光,会为以后的生活准备活力和生命力。
4、在教育方面,教学方法以教师为中心,从而妨碍了人的自然发展,窒息了儿童的生命力,剥夺了童年快乐,所以我们教育应该以学生为中心。

二、课后分享
我:
人无远虑必有近忧”这个观点在卢梭看来是错误的,卢梭更提倡我们珍惜当下,珍惜当下的幸福,珍惜当下的幸福,因为人生百年,可我们谁都无法预料生命的长短,我们没有必要为了遥远的未知的所谓的幸福,而把当下的幸福化为惆怅来为未来的不确定而担忧,在我看来,那是一种预支的惆怅,我们应该响应卢梭的观点,珍惜当下的快乐,不要为遥远的还不成达到的远方而远虑!
其木格老师:
在万物的秩序中,人类有他的地位;在人生的秩序中,童年有他的地位;应当把成人看作成人,把孩子看作孩子,让世界万物都归于原点,按自然性发展。
十二岁之前是最危险的年龄,也就是卢梭所谓的最初几年教育应当纯粹消极性的。不应以牺牲童年的快乐来达成家长,老师,社会认为的完美状态。我们认为的好对于孩子们来说未必好。孩子成长的过程中完美和快乐是齐头并进的。因此,我们要让孩子享受他这个年纪的快乐和体现其固有的价值。
亢建英老师:
现在很多的家长为了让孩子赢在起跑线,为了所谓的将来的幸福,而牺牲了孩子当下的幸福,将孩子空闲的时间安排了满满的兴趣学习,但实质上真的是孩子的兴趣吗?使孩子失去该年龄段的本性,不断地剥夺孩子的主体性以及做自己的主人的权利。同时,这也是我们在学校进行教育时,思考如何做到让孩子"回归自然"。
赵淑娜老师:
力所不能及的远虑是痛苦的根源。所以要真实的活在当下。然而我们还需要继续前行,继续去计划自己的未来。似乎很矛盾,还是我们理解不到位。
许瑞枝老师:
用我们成人认识、思考和感情方式去代替孩子们自己的认识体验,思考和感情方式,往往都是出于“爱”,殊不知,这些“爱”中隐藏着无数的“伤害”!
贾莉宏老师:
老子的自然是超然于物外的自然,卢梭是要培养社会人的自然,两人的思想没有可比性。
程晓霞老师:
童年的教育至关重要,因为童年的经历影响人的一生,0--12岁,在自然中成长,卢梭的自然教育不是放任和放纵,而是尊重,尊重生命的每一个过程,让孩子在自由中发现自我,在错误中懂得成长。
霍月英老师:
儿童有它特有的认识思考和感情方式。再也没有用我们的方式去代替他们的方式更为愚蠢的事情了,我宁愿让一个孩子到十岁的时候长的身高,无耻,也不愿他有什么判断力。事实上,在这种年龄理性对他们有什么用处。他不过是儿童体力发展的枷锁,对孩子们讲体力对成年人讲理性,这才是自然的次序。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实。他们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂,我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
听到此,我不禁想到暂不论我们0-3岁的家庭教育,从我们的孩子步入幼儿园的那一刻起,我们何尝不是,为了不确定的将来而牺牲现在,拔苗助长,使孩子遭受各种各样的束缚,造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
老师们热烈交流:
@淑娜我和你有同样的矛盾,既要活在当下,又要未雨绸缪,怎么办?
@贾莉宏想想万物也正是这样的阴阳,看似矛盾,实则统一,因时,因地,因人而为,合适为妙。
@贾莉宏@淑娜我的理解是:我们教育孩子不是先设想他的未来,再根据未来的计划实施行动,也是利宏说的“未雨绸缪”,而是要在当下,因时因地的面对孩子的每一个阶段。这样想不矛盾,个人理解。
@其其是啊,老子的思想更像是人生观,卢梭讲的是教育观
武慧娜老师:
如果我们打乱次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长的既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。
云慧老师:
自然教育着重品格、品行、习惯的培养,强调真实、孝顺、感恩;注重生活自理习惯和学习习惯的培养。让孩子在自然的环境中自然成长!
杨朦朦老师:
孩子的童年不是为成人的准备,不能因为成年而否定童年,这给我的教育启发是尊重每位学生,我想着面对新一界的初一学生是不是也可以开设这样一节课,回味童年,这样的一节课,既可以聆听孩子内心深处的声音,相互分享,学会尊重。同时,在孩子们说出自己心声之时,也是不断自我澄清,自我觉察的过程。
《爱弥儿》的朗读渐入佳境,线上分享,线上交流一波高过一波,期待《爱弥儿》给我们带来不论是将来的亲子关系还是师生关系都有质的飞跃和蜕变。
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