话剧版《人民公敌》
《理想国》第二卷，格劳孔为了说明正义是本质不好结果好的善，塑造了两个形象。易卜生则以剧本继续雕琢，一个是行不正义之事却有“社会支柱”之名的卡斯滕们，另一个则是行正义之事而有“人民公敌”之名的医生斯多芒克。
不同于《社会支柱》多重线索的安排，《人民公敌》这个剧本发展非常明晰。围绕浴场污染问题的三方角力，或者不该说角力，因为正义完败。
三方角力
医生从健康的角度出发，要求揭露问题，进行改造，报纸不行，就发传单，传单不许，则进行演说，一直战斗。
市长代表了执政当局的利益，不仅事关名誉，更要拿出资金和时间改造浴场，将这个问题推向非此即彼的解决途径上。
报社编辑和印刷厂老板则是小资产阶级的代表，“多数派”的领袖。他们原本想将医生眼里纯粹的正义事业缠绕上政治因素，对执政当局大肆攻讦，趁机掌握权力。可是当市长决定将改造费用用税收的形式转嫁给小资产阶级时，他们立刻转投市长，发文怒斥医生。
剧本的高潮是医生试图发表“浴场门”的说明，唤起群众的理性。可整个演讲都被牢牢把控着，医生甚至被剥夺了话语权力——他们要取消这场演讲；实际情况则是说了也没用，因为群众选择不听。台下的人给资本家的代表市长欢呼，大声赞同小资产阶级的代表霍夫斯达和阿斯拉克森，给医生的只有反对和嘘声。他们当中有“多数派”的市民，有不明就里的工人，还有高喊“我也有投票权”的醉汉，颇为讽刺不是吗？
医生愤怒了！ “真理和自由最大的敌人就是结实的多数派“，”多数派建立了害人的基础，阻止社会向前”。他高声呼喊，站到了几乎所有人的对立面，被大会宣布为“人民公敌”。
人民公敌，这也是易卜生的外号。他的《玩偶之家》《群鬼》发表之后，饱受攻讦，但他用同名的这样一部戏剧展现自己的内心。不妥协的医生，天真的医生，就是他自身的化身。他批驳的对象，有只维护自身利益的资本家，也有马克思所说“软弱的小资产阶级”，更多的则是自诩掌握自由和真理的多数派。
批评之后，戏剧带来的应当是思考——“正义”和“选择”。
得道多助，失道寡助。一个有许多人帮助的人应该是站在对的一边的。可当一个人站在对的一边的时候，他成为了人民公敌。那么，是正义错了吗？易卜生的思考延续到了《野鸭》。格尔瑞斯是与医生十分相似的类型，他心中有“理想的要求”，并且一直未曾妥协。他天真地相信他可以拯救雅尔马，大多数中的一员。可是他给这个家庭带来的只有伤害。《野鸭》中还有另外一位医生，瑞凌医生，他为社会开除了药方——幻想。只要有幻想每个人都可以生活下去，不见了《人民公敌》最后一幕医生昂扬的斗志。《理想国》中关于正义的辩论，苏格拉底说服了格劳孔，但是这样的胜利只是论辩的胜利，或者正义是善只存在于理想国度中？
另外一个是选择，戏剧实际上提出了一个问题，看清整个事件经过之后，多数派的你会如何选择？
假如你选择做医生的对手，那毋庸多言。
假如你选择做医生的队友，你会有一场孤单的战斗。你有妻子儿女家庭，你有重重顾虑，对手不会有，因为他们知道正义的人不会将矛头指向旁人。虽然你更理智更聪明，然而你依然有很大可能落败，家中玻璃被砸，房东要求搬家，家人失去工作，孩子不能上学……
你，会如何选择？
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