读到这，想必各位读者老爷对于这鬼怪实力可能有些许模糊，我这就给您捋一捋。
这世间万物，皆可成妖，同之，有人、鬼、魔、神。若以道行区分实力，则分别对应：妖者一念二体三形、修者一俗二师三仙、鬼者一魂二厉三僵、魔者一灵二体三化，神者位于第四层，视为顶峰。
那这世上，真有鬼神一说吗？
可能你和我一样，从小就有人告诉自己，这东西信者有，不信者无。一些调皮的长辈还给我们讲得活灵活现，也有人说妖魔鬼怪都被毛主席收走了，剩下的也只是人扮鬼而已。
也确实，倘若世上的鬼都是人扮出来的，人连人都不怕，还怕心中有鬼的人吗？可这世上真有鬼神一说吗？
在修子所处之世间，有，而且是大把大把的。
修子对于这个问题并不抗拒。道行低者，竭尽一生所能求仙问道，欲求长生之术；道行高者却也并非为所欲为，均受天地限制，空有一身道行却不敢随意施展......
过了双月江，需过狼牙山。
狼牙山位于双月江与黎明山交界处，因山峰耸立、危峰参差迭起似狼牙，故而得名狼牙山。山上不但有登云桥、仙人峰、狼岩洞等自然奇观，还是苗蛊分教的遗址。
传言，狼牙山中有一洞，名狼岩洞。入其洞内，只觉微风拂面、冷暖自如，洞壁印有五彩之石、生奇花异草，可谓是神仙洞府。有人入之，见与寻常之洞无异，愤愤不已，后几日，却七窍流血、暴毙而亡，众人惊恐，作散......
修子站于山前，见其山峰耸立，危峰参差迭起似狼牙，倒别有一番景色。
随即双眼一转，堇瞳眼现。
双目扫过，只见其山均有术法之迹，范围之大足足笼罩了整座狼牙山，其洞口更是术法纵横，这施法之人可谓道法通天。
这术法交织往返、重叠反复，有隐匿气息之效，更像是，封印之术？......
修子也没多想，若凭他现在才入修者二层的道行贸然入洞，那可真就死无全尸了。
“听师父说过，前有皇子争位，遇害，与此地躲避"巫蛊之难"避难于此，求苗蛊分教解蛊。又一年，苗蛊分教灭，皇子身死，新帝登基。这其中究竟有何秘密，恐怕只有在这狼岩洞之内才能找到答案了”。
“谁叫自己道行低呢”，修子撇了撇嘴，继续赶路去了。
修子又走了大半日，又饥又渴，终于在日落之时于黎明县外一小客栈落了脚......
这黎明之山有一县，名黎明县。因阳光充沛、气候适宜，各族齐聚于此。其间植被繁多，百年之树更是参差不齐。
这县令姓梁，一副大腹便便模样，但对于这全县上下倒是治理得当，这些年大家安居乐业，也由衷感谢这位梁老爷。
可这说来也怪，自从这梁县令上任后，在这几年里每年都会丢失上十个孩童，闹得大家是人心惶惶。
这县令也毕竟是刚上任，自然也是慌了。可无论这梁县令出多大的价钱、出动多少人力，这些孩子就是找不着、摸不到，就这样凭空消失。
是的，就是凭空消失，毫无痕迹。
这不，昨日陆家府中刚出生的小儿子便在大家眼皮子底下，凭空消失不见了。
要说这男丁在那时是真的吃香。一大家子为求一子，那是烧香拜佛、吃斋念经好一顿折腾，毕竟也是为了传宗接代。
而这陆家才出生的小儿子，可谓是这家主人的命根，这一出生就没了个踪迹，能叫人不急？
这家人顿时急得团团转，前前后后把家中翻了个遍，又派人四处寻找，均一无所获。
这一个活人就这样不见了，难不成是撞鬼了？
这陆家主不信邪，又花了大价钱请人做法。那大师对着王府正堂是好一顿折腾，又是开坛做法，又是杀鸡歃血的。
可这么多天过去了，这孩子就是找不到。
这陆家主一气之下落了重病，但仍旧不放弃寻找。又发寻贴，其上曰：黄金百两只为寻得其子......
修子心一惊，又是这种剧情？
《19》：神。
神字的本义是天神，泛指人们身体上的精神和虚无缥渺的神灵。神者，其能可通天，造福于百姓。但小人道行高深者，喜自称为，神明。
《礼记·祭法》云："山林川谷丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神。"
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