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48、《小窗幽记》读后摘记

48、《小窗幽记》读后摘记

作者: 黎叔笔记 | 来源:发表于2019-05-01 04:51 被阅读0次
48、《小窗幽记》读后摘记

第才非梦鸟,学惭半豹,而一往神来,兴会勃不能已,遂如司马公案头常置数簿,每遇嘉言格论、丽词醒语、不问苦今,随手辄记。卷以部分,趣缘旨合。用浇胸中愧儡,一扫世态俗情。致取自娱,积而成帙。

食中山之酒,一醉千日。今世昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。而天下竟为昏迷不醒之天下矣!安得一服清凉散,人人解酲。

花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。

不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。

俭,美德也,过则为怪吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。

怨因德彰,故使人德我,不若德怨之两忘;仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。

事穷势壁之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。

好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。须是内精明,而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。

仕途虽赫奕,常思林下的风味,则权势之念自轻;世途虽纷华,常思泉下的光景,则利欲之心自淡。

居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;处危急者,如木之将折未折,切忌再加一搦。

了心自了事,犹根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而纳还集。

才子安心草舍者,足登玉堂;佳人适意蓬门者,堪贮金屋。

喜传语者,不可与语;好议事者,不可图事。

谭山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。

贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富;居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。

惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱豪杰之心。

待富贵人,不难有礼,而难有体:待贫贱人,不难有恩,而难有礼。

多读两句书,少说一句话;读得两行书,说得几句话

轻财足以聚人,律己足以服人;量宽足以得人,身先足以率人。

安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养心第一法。

积丘山之善,尚未为君子;贪丝毫之利,便陷于小人。

才人经世,能人取世,晓人逢世,名人垂世,高人出世,达人玩世。宁为随世之庸愚,无为欺世之豪杰。

蒲柳之姿,望秋而零;松柏之质,经霜弥茂。

能受善言,如市人求利,寸积铢累,自成富翁。

读书须寻出书中眼目始得。

万事不如杯在手,百年几见月当头。

善默即是能语,用晦即是处明,混俗即是藏身,安心即是适境。

处事不可不斩截,存心不可不宽舒,待己不可不严明,与人不可不和气。

富贵之家,常有空亲戚来往、便是忠厚。

笔之用以月计,墨之用以岁计,砚之用以世计。笔最锐,墨次之,砚钝者也。岂非钝者寿,而锐者夭耶?笔最动,墨次之,砚静者也。岂非静者寿,而动者夭耶?于是得养生焉。以钝为体,以静为用,唯其然,是以能永年。

剖去胸中荆棘,以便人我往来,是天下第一快活世界。

日月如惊丸,可谓浮生矣,惟静卧是小延年;人事如飞尘,可谓劳生矣,惟静卧是小自在。

人生待足,何时足:未老得闲,始是闲。

旧无陶令酒巾,新撇张颠书草;何妨与世昏昏,只问吾心了了。

丹之所藏者赤,墨之所藏者黑。

拨开世上尘气,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。

万分廉洁,止是小善;一点贪污,便为大恶。

少言语以当贵,多著述以当富;载清名以当车,咀英华以当肉。

亲兄弟析答,璧合翻作瓜分;士大夫爱钱,书香化为铜臭。

心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡骛。

是技皆可成名,天下唯无技之人最苦;片技即足自立,天下唯多技之人最劳。

志要高华,趣要淡泊。

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

人生莫如闲,太闲反生恶业;人生莫如清,太清反类俗情。

闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水。此人生三乐。

万事皆易满足,惟读书终身无尽;人何不以不知足一念加之书。

士君子尽心利济,使海内少他不得,则天亦自然少他不得,即此便是立命。

读书不独变气质,且能养精神,盖理义收摄故也。

打透生死关,生来也罢,死来也罢;参破名利场,得了也好,失了也好。

宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬,心火自定;饮食有节,脾土不泄;调息寡言,肺金自全;怡神寡欲,肾水自足。

事业文章,随身销毁,而精神万古如新;功名富贵,逐世转移,而气节千载一日。

有书癖而无剪裁,徒号书厨;推名饮而少酝藉,终非名饮。

但看花开落,不言人是非。

胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在;人生最苦处,只是此心;沾泥带水,明是知得,不能割断耳。

守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。

是非场里,出入逍遥;顺逆境中,纵横自在。竹密何妨水过,山高不碍云飞。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

黄花红树,春不如秋,白雪青松,冬亦胜夏。春夏园林,秋冬山谷,一心无累,四季良辰。

山居有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。

填不满贪海,攻不破疑城。

山以虚而受,水以实而流,读书当作是观。

花看半开,酒饮微醉。

骥虽伏柄,足能千里;鹤即垂翅,志在九霄。

交友须带三分侠气,作人要存一点素心。

世事不堪评,披卷神游千古上;尘氛应可却,闭门心在万山中。

诗狂空古今,酒狂空天地。

眼界愈大,心肠愈小;地位愈高,举止愈卑。

少年人要心忙,忙则摄浮气;老年人要心闲,闲则乐余年。

以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。

君子对青天而惧,闻雷霆而不惊,履平地而恐,涉风波而不骇。

白沙在泥,与之俱黑,渐染之习久矣;他山之石,可以攻玉,切磋之力大焉。

立身高一步方超达,处世退一步方安乐。

毋以小嫌而疏至戚,毋以新怨而忘旧恩。

要治世,半部《论语》;要出世,一卷《南华》。

祸莫大于纵己之欲,恶莫大于言人之非。

士人所贵,节行为大。轩冕失之,有时而复来;节行失之,终身不可得矣。

势不可倚尽,言不可道尽,福不可享尽,凡事不尽处,意味偏长。

正以处心,廉以律已,忠以事君,恭以事长,信以接物,宽以待下,敬以处事,此居官之七要也。

酒入舌出,舌出言失,言失身弃,余以为弃身,不如弃酒。

胸中落意气两字,则交游定不得力,落骚雅二字,则读书定不深心。

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

惟书不问贵贱贫富老少,观书一卷,则有一卷之益;观书一日,则有一日之益。

欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。

市私恩,不如扶公议;结新知,不如敦旧好;立荣名,不如种隐德;尚奇节,不如谨庸行。

不实心,不成事;不虚心,不知事。

《水浒传》何所不有,却无破老一事,

非关缺陷,恰是酒肉汉本色如此,以此益知作者之妙。

书是同人,每读一篇,自觉寝食有味;佛为老友,但窥半偈,转思前境真空。

老成人必典必则,半步可规;气闷人不吐不茹,一时难对。

国家用人,犹农家积粟。粟积于丰年,乃可济饥;才储于平时,乃可济用。

志不可一日坠,心不可一时放。

辩不如讷,语不如默。动不如静,忙不如闲。

会心处,自有濠濮间想,无可亲人鱼鸟;偃卧时,便是羲皇上人,何必夏月凉风。

一轩明月,花影参差,席地便宜小酌;十里青山,鸟声断续,寻春几度长吟。

富贵功名荣枯得丧,人间惊见白头;风花雪月诗酒琴书,世外喜逢青眼。

纸窗竹屋,夏葛冬表,饭后黑甜,日中白醉,足矣。

美女不尚铅华,似疏云之映淡月;禅师不落空寂,若碧沼之吐青莲。

肥壤植梅,花茂而其韵不古;沃土种竹,枝盛而其质不坚。

茶熟香清,有客到门可喜;鸟啼花落,无人亦自悠然。

娟娟花露,晓湿芒鞋;瑟瑟松风,凉生枕簟。

明窗净几,好香苦茗,有时与高纳谈禅;蔓棚菜圃,暖日和风,无事听闲人说鬼。

相美人如相花,贵清艳而有若远若近之思;看高人如看竹,贵潇洒而有不疏不密之致。

穷秀才生活,整日荒年;老山人出游,一派熟路。

宇宙虽宽,世途渺于鸟道;征逐日甚,人情浮比鱼蛮。

高土岂尽无染,莲为君子,亦自出于淤泥;丈夫但论持操,松作正人,何妨犯以霜雪。

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