1、语言是势力的，是身份的标志。
2、中国清王朝拒绝接受新文明。（政权的保守僵化）
3、摄影师在某一特定时刻，将形式、设想、构图、光线、事件等所有因素。法国 布列松摄影师“决定性瞬间”
4、像说话一样写作 说话像写作一样 说话要有限制 有限制才有自由
5、母语与写作
一怕写作文（词不达意、意不胜辞、华而不实）（我想说 你爱听）
二怕文言文
三怕周树人（时机与方式的错误）
6、现代改变
（1）摄影术的发明 小说节奏加快
（2）影视剧的出现 使人的思维具有剪辑能力
（3）搜索时代
（4）表情包
7、实用即大美。——达芬奇
写实主义的好处是买一送十。——张爱玲
8、文章风格——高远疏落 （高远：格局视野。疏落：留白）
沛、润、清
清爽 明快 丰腴
9、阅读真正的收获是让一个人不那么武断地去判断一个人的好坏。
反面教材：不适合孩子在应用年龄段阅读的数目
影响：能力；理解别人的不接受
开放的文本解读如何可能？
1、文本解读是一种知识创造行为
文本解读都基于我们本身，是从生命到生命的一种原创。
2、终极目的
既质疑一切权威，又力求对每一种生命行为与伦理挣扎达至理解与宽容，最终实现人生正义和社会正义。
3、语文课堂的全部尊严在于文本解读。
4、散文的本质在于对“我”的破译。（日常生活的镜子—“真”）
5、小说解读
（1）叙述视点
（2）人及人物关系
（3）时间与空间
eg：《祝福》开头“旧历”解读“旧历的年底毕竟最像年底”
新时间其实并没有起程，旧时间依旧在惯性延续，旧历仍旧严密禁锢着人的命运。
6、古文解读
（1）人格批判
（2）文化批判（内在逻辑）
（3）现实批判（审美与逍遥/权力与道德/肉身沉重与灵魂轻盈）最终目的
4、诗歌和戏剧 改编 （不同维度：成长、阶级斗争等）
1、不论有罪无罪，一个人的相貌是无辜的，我们可能有资格看不起汉奸，却不见得有资格看不起他们的样子。
2、高贵的消极：也许一个人的模样就是一个人的宿命，而这个人宿命就刻在一个人脸上。
1、不加思考的表达只是人云亦云。思考是痛苦的，而放弃思考就是放弃人类的尊严。
2、要颠覆孩子心中的大人形象。
3、只有你心理真正有了渴望，才可以真正地奔跑。
1、人的特质
（1）3岁 9岁 14、5岁是个人自我觉醒的时间点。37岁突破茧，走出自我，向天道回归。42岁完成。
（2）忧愁 孤独
（3）个体意识 ：一种切断与他人联系的作茧自缚是个体生命成长的必经之路。
（4）你越挣扎，这个网越紧，反倒是在绝望时才开始拯救。（不去想自由反而更自由）
2、现代社会：狭隘的个体会形成人对自我的执着，对表象的执着，与自然的断裂。
1、自由是追求过程中才能获得。
2、有效思考的五大元素
（1）阅读
（2）不断回忆自己的成长经历
（3）教学反思
（4）试着脱离教科书上课
1、让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。——林海音
课堂观念不同
1、好的课堂让学生感觉不到正在上课，不让知识点裸奔，在游戏 聊天 讲故事中创造思考力。
2、一个好的课堂必须让学生感觉到在上课，是需要仪式感形式感的非常严肃专注的事。让学生有一个危险的课堂。
3、备课：1、文本特点属性决定了规则与用具。2、学生特点3、课时特点及排布
4、上课：1、陪伴者，侧耳倾听，陪伴才有感情。2、调停者的在场效应。3、点拨人
5、评课：1、语言在生长吗？2、思维在生长吗？情感在生长吗？
1、一个孩子
向最初的地方走去
那最初的
便成了孩子生命的一部分。——惠特曼《草叶集》——生命的本色
1、愚人只知道为（to do），智者有愿力，把“为”变为“成为”（to be）。
道力之限，要靠愿力突破。
神与物化，意到图成。——李嘉诚
2、愿望是成为改变自己的力量。
3、六不讲：
已经会的 讲了也不懂
自学易懂 学生会讲
合作易懂 讲的目的是为了不讲
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