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读《唐诗三百首》(九十六)

读《唐诗三百首》(九十六)

作者: 快乐大拙 | 来源:发表于2020-01-17 00:25 被阅读0次

《唐诗三百首》第九十六首,骆宾王的“右狱咏蝉”。

【作者介绍】

骆宾王,义乌人。初为道士,高宗末为长安主簿,武后时弃官。徐敬业举义,宾王为草檄文,斥武后罪状。敬业败,亡命不知所终。有骆丞集。

【原文有序】

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之古树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠,每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻,岂人心异于曩时,将虫响悲于前听?嗟乎,声以动容,德以象贤。故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数; 应节为变,审藏用之机。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵; 饮高秋之坠露,清畏人知。仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗,贻诸知己。庶情沿物应,哀弱羽之飘零; 道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。

西陆蝉声唱,南冠客思深。

那堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心?

【注释】

曩时:前时。

将:抑或。

徽纆(mò):捆绑罪犯的绳索,这里是被囚禁的意思。

蟪(huì)蛄(gū):一种比较小型的蝉。

缀诗:成诗。

西陆:指秋天。

南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用深:一作“侵”。

玄鬓:指蝉的黑色翅膀,这里比喻自己正当盛年。那堪:一作“不堪”。

白头吟:乐府曲名。

露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。

响:指蝉声。沉:沉没,掩盖。

高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。

予心:我的心。

【译文】

囚禁我的牢房的西墙外,是受案听讼的公堂,那里有数株古槐树。虽然能看出它们的勃勃生机,与东晋殷仲文所见到的槐树一样;但听讼公堂在此,像周代召伯巡行在棠树下断案一般。每到傍晚太阳光倾斜,秋蝉鸣唱,发出轻幽的声息,凄切悲凉超过先前所闻。难道是心情不同往昔,抑或是虫响比以前听到的更悲?唉呀,蝉声足以感动人,蝉的德行足以象征贤能。所以,它的清廉俭信,可说是禀承君子达人的崇高品德;它蜕皮之后,有羽化登上仙境的美妙身姿。等待时令而来,遵循自然规律;适应季节变化,洞察隐居和活动的时机。有眼就瞪得大大的,不因道路昏暗而不明其视;有翼能高飞却自甘澹泊,不因世俗浑浊而改变自己本质。在高树上临风吟唱,那姿态声韵真是天赐之美,饮用深秋天宇下的露水,洁身自好深怕为人所知。我的处境困忧,遭难被囚,即使不哀伤,也时时自怨,像树叶未曾凋零已经衰败。听到蝉鸣的声音,想到昭雪平反的奏章已经上报;但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子,我又担心自身危险尚未解除。触景生情,感受很深,写成一诗,赠送给各位知己。希望我的情景能应鸣蝉征兆,同情我像微小秋蝉般的飘零境遇,说出来让大家知道,怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。这不算为正式文章,只不过聊以解忧而已。

深秋季节寒蝉叫个不停,蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。

怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅,对我一头斑斑白发,不尽不止地长吟。

秋露浓重,蝉儿纵使展开双翼也难以高飞,寒风瑟瑟,轻易地把它的鸣唱淹没。

有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢?又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢?

【赏析】

首联二句,“西陆蝉声唱,南冠客思侵”。采用传统的起兴手法,以蝉声引起客思。“西陆”指秋天。“南冠”即楚冠,这里指囚犯。诗一开始就写出蝉的高唱,由此引起作者深深的思虑。首联采用对偶的句法,形式工整,衔接自然。

颔联写作者感叹自己年华已逝。“那堪玄鬓影,来对白头吟”。“玄鬓”指蝉,“白头”指作者自己。作者在朝直谏,以致身陷图圖,正是年轻有为的时候,但经历了政治上的种种打击,头上增添了星星白发;在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌黑,两两对照,不禁睹物伤情,忧心忡忡。这一联用“那堪”和“来对”构成流水对,上联说蝉,下联说自己,把物我联系在一起,“借蝉”之“玄鬓”来抒发自己“白头的无限忧思。诗句含蓄,言在意外。

颈联是诗的中心,写蝉的艰难,比喻自己的处境。“露重飞难进,风多响易沉”。露水重,蝉翼湿,难以向前飞去,比喻自己环境压力巨大,处境艰难,政治上屡遭打击,无所作为。风声大,蝉声显得更低沉,比喻自己在众口一词的情况下,言论上受压制,有口莫辩。诗人在原文中说:“底情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。”说明作者以蝉羽比喻自己,目的是希望有人怜悯他的沦落。此联作者纯用“比”的手法,无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。名为咏物,实则抒怀,达到了寄情于物,物我合一的完美境界不愧是咏物诗中的上乘之作。

尾联写诗人的自我表白:“无人信高洁,谁为表予心?”古人认为蝉只“饮露而不食”,把它当作清高的象征。秋蝉高居树上,餐风饮露,有谁相信它不食人间烟火呢?这一联的上句仍用比喻的手法,以蝉自喻,借此表示希望别人相信他的清白无辜,然而正如战国楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。”在这样的情况下、有哪一个来替诗人雪冤呢?“卿须怜我我怜卿”,只有蝉能为我高唱,也只有我能为蝉长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了《在狱咏蝉》作于患难之中,感概深沉・取确切,语多双关,咏物抒情达到完美的艺术境界。

【作者意图】

用蝉的高洁来比喻自己的不肯同流合污。咏蝉就是咏自己。由前面的序文可见诗人的意志。

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