鲁迅的散文诗《复仇（其二）》是对耶稣蒙难故事的改写，描写了耶稣被钉在十字架上的过程；着重体现了耶稣的心境，拯救者与被拯救者的对立关系以及拯救者命运的悲哀，同时融汇了鲁迅个人深刻的生命体验“反抗绝望”的生命哲学。让我们一同走进鲁迅的世界吧。
兵丁们给他穿上紫袍，戴上荆冠，庆贺他；又拿一根苇子打他的头，吐他，屈膝拜他； 戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿他自己的衣服。
【行为描写】描写耶稣被戏弄的过程。
丁丁地响，钉尖从掌心穿透，他们要钉杀他们的神之子了，可悯的人们呵，使他痛得柔 和。 丁丁地响，钉尖从脚背穿透，钉碎了一块骨，痛楚也透到心髓中，然而他们自己钉杀着 他们的神之子了，可咒诅的人们呵，这使他痛得舒服。
【细节描写】“他痛得柔和”、“他痛得舒服”的表述，展示一种镇定刚毅、清醒超脱的精神境界。
路人都辱骂他，祭司长和文士也戏弄他，和他同钉的两个强盗也讥诮他。
看哪， 和他同钉的……
【场景描写】这里展现的是人们的粗野和冷酷的主题，而被作践的耶稣玩味这人们的举动，悲悯着他们的前途。
他在手足的痛楚中，玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之 子，而神之子就要被钉杀了的欢喜。突然间，碎骨的大痛楚透到心髓了，他即沉酣于大欢喜 和大悲悯中。
【心理描写】在展示一种镇定、刚毅的精神境界的同时，也带着一种沉重压抑的感觉，流露出更加孤愤、沉痛、绝望的情绪。
鲁迅的散文诗《复仇（其二）》是对耶稣蒙难故事的改写，融汇了作家个人深刻的生命体验，表达了“横眉冷对千夫指”的复仇精神与“俯首甘为孺子牛”的牺牲精神。本文试图通过对文本进行细读，体味文中困境与绝望中的精神报复之意以及深沉而无畏的自我牺牲精神，劲儿感受鲁迅当时的精神痛苦和生命体验。
【好词】
玩味 悲悯 柔和 虚空 讥诮 波动 离奇 血腥
【好句】
丁丁地响，钉尖从掌心穿透，他们要钉杀他们的神之子了，可悯的人们呵，使他痛得柔 和。
路人都辱骂他，祭司长和文士也戏弄他，和他同钉的两个强盗也讥诮他。
突然间，碎骨的大痛楚透到心髓了，他即沉酣于大欢喜 和大悲悯中。
钉杀了“人之子”的人们的身上，比钉杀了“神之子”的尤其血污，血腥。
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