养儿防老错了吗
一说到养儿防老，就有人很高尚的说，我生孩子不是为了养老，生孩子若是为了养自己，太自私了。
前者，很多人认为是俗，是落后；后者的观点，不知读到这里的你赞同吗？
我倒想问一下，我们老了不能动了，需要人床前床后、刮屎擦尿。这些活太脏太累，我们舍不得自己孩子辛苦，让别人来做，这叫不叫自私呢？
我们给钱了呢，那么好吧，他们自己的父母怎么办。那些为了赚钱，看着自己父母卧病在床，却不闻不问的人，我们敢信任他呀？
你或许会说，他们的父母也可以雇佣别人照顾呀！好吧，那么雇佣谁呢，天下间肯放着自己父母不照顾，为了赚钱去照顾别人父母的有多少呢？
唯有让人淡漠亲情、友情、爱情，金钱才能发挥最大的作用！
在古代，没有健全的社会保障体系，所以天然的血脉关系成了人们养老的理由。我养你小，你养我老，天经地义，谁也没想过有什么不对。
时间就这么温润的到了现代社会。社会化养老，国家养老，这些名词以高大上的姿态在我们耳边嗡嗡作响，震得脑子迷迷糊糊。啥叫社会化养老，就是把张王李赵家没用的老人都集中起来，发挥规模优势，降低生活成本，以最小的投入获得最大的效益。
嗯，就是这样，至于老人怎么想，有人关心吗？老人这个包袱甩掉了，儿女们可以轻装上阵，毫无后顾之忧，全身心地投入到工作中去，为经济发展作贡献。
经济发展又是为了啥，几个人想过？到底是经济发展为了人的幸福，还是牺牲人的幸福去发展经济，这是个迷迷糊糊的问题。至少是经济发展了，老年人的幸福指数得到集中供养的地方去测试了。
没用饲养这个词是彼此都留点面子。
老年人能决定自己的生活方式吗，很难，如果能的话，他是愿意生活在儿女身边呢，还是愿意生活在那个叫幸福院的地方呢？
天伦之乐，儿孙满堂，多么遥远的梦！对一个行将就木的老人来说，这个世界即将永远离他而去，还有什么比看着自己生命的延续更踏实，更满足，更幸福的呢。
儿女来时，他们脸上每一个皱纹都舒展成欢快的音符。
不过太自我、太忙碌的儿女们，眼光没有停留在这些音符上，可能是盯在手机上，也可能是盯在父母的钱包上。可怜的老人，他们为了自己的那点儿念想，可以拖着年迈的身子操办美味的饭菜，每一道菜都在幸福的希望中，在对儿女喜好的温习中出锅，为的是等儿女回家。有钱的父母甚至直接用钱来买孩子回家看看，来一次给多少钱，给带来的孙儿多少钱，还有谎称自己有多少多少钱的可以分给孩子们的，他们在谎言中妄想着儿女的影子，孙儿的欢笑，一家人围坐的嘈闹……
美梦醒来，屋里一片冰凉，静默垂泪又有谁知。
人，赤条条的来这个世界上，赤条条的离开这里。金银财富带不走，荣誉虚名早看淡，唯一真正留在这世上的念想就自己的血脉传承，这是老人们真正在意却难得到的。
经济发展不是说好是为了人的幸福吗，老人不算人？
那谁又不会老？
你不养我老，我何必养你小，说起来残酷——难道连动物的本能都没有了吗，当然不全是这样。但看看越来越淡漠的生育热情，越来越低的生育率，越来越壮大的丁克部队，还不该思考一些问题吗？
经济发展反而让人口的发展放慢，并不是经济发展的问题，而是养老方式的问题——并不是给国家找逃避养老责任的借口。聪明如你，难道不知道国家是拿什么来养老吗？人民币，纸张而已，黄金储备，黄金能吃吗？黄金能给老人倒杯水吗？还得所有老人的孩子们去养活所有的老人，只是不像古代那样有明确的相互关系罢了。
至于个别痴呆说的，可以引进国外劳动力，我都想笑哭了，你凭什么引进国外劳动力？来一个亚非拉人在我们这上学，每年都得给他五万到九万，请问您老人家月工资多少，请得起吗？
有句话叫，你知道的太多了，现在我要说的是，我们思考的太少了。再说清楚点，我们自己把人计划没了，难道是想腾笼换鸟，主动让出这片土地给外面的人吗？
别以为自己有养老金了不起，没有了年青人，都想不出自己到老了会有多难！天伦之乐、儿女绕膝基本别想了，病了能来看一眼就不错了——我们走到他们走过的地方，才发现比想像的更崎岖更狭窄。
别再说不指望孩子养老啦，这句话一点也不高尚，更不是无私，最多不过是动物本能而已。别以为自己为孩子付出了金钱、时间、精力，不图回报就是无私。就问一句，你怎么不把钱送给路人甲的孩子，不花精力关心人家孩子的成长。那才叫无私呢！
你认为孩子是你的，是你生命的延续，所以不惜血本，这是为了实现你自己的寄望，怎么能叫无私呢？
你可以不指望孩子将来养你，但你的孩子要是真的连你也不养的话，估计也就废了。
你给他的爱出于私心，如果孩子正直善良无私，决不是因为你的爱；而如果孩子自私自负，绝对是你自私的爱的结果。
一个连给了他生命，给了他全部爱的父母都不肯回报的人，你指望别人会信赖他、跟随或让他跟随吗，这样的人能在社会立足吗？
我们的祖先早给我们说过，百善孝为先，脑子糊涂的人只会听而信之，却不去想为什么。然后有人批判它，脑子糊涂的人又听而斥之。总之很多人就是丧失了独立思考的能力，成了任人忽悠的木偶。
养儿防老错了吗
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