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而今学佛的人多是女性,习气的深重时时表现出其丑恶的女人态

而今学佛的人多是女性,习气的深重时时表现出其丑恶的女人态

作者: 5a4b36870a63 | 来源:发表于2018-02-07 17:37 被阅读115次

学佛本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。

而今学佛的人多是女性,习气的深重时时表现出其丑恶的女人态。

1、攀缘。很多人喜欢逢迎法师,尤其是外来的客座法师,接到家中大兴供养,召集信众聚集家中请求开示,过几日再求新缘,荒废时间及精力,不参究半点,并乐此不疲。

2、赶场。逢迎法师,趋近向外,不惜钱财精力护持外地道场,并且遍跑名寺,争抢与名师合影。

3、傲慢。游历参学本来是佛门的修行之一,如今却成为挑剔自己家门前道场的资本,挑剔师父的资本。有“没有令我生欢喜心的师父”一说,甚为傲慢。在道场中不随众,不听教导,嗔心时起。

4、嫉妒。见同修长进心生嫉妒,轻言嘲讽,冷语诽谤。见同修出家,不随喜分毫功德,妒火中烧,无明烦恼,损人名誉,谤人尊师。见同修护持师父,心生气恼,挑拨离间,搬弄是非,欲霸占师父为己有。坏人供养,障人求法,不思解脱专营世俗之情执,实非修道人,真障道人,坏道人,业果甚可畏惧。

5、用情。遇见师父不思恭敬,护持百般皆为世间俗情。惦念师父容貌,思念师父远行,数日过日,胜过恋情。电话短信,寒暄寄语无不昭示感情浓厚,全无修道寸心。与同修争宠,以俗情揣摩师父用心,扰乱师父修行,如此何谈解脱。

6、唠叨。去道场求师问法,理应以佛法为重,闲话少说。现实是师父成为听述闲话的垃圾桶,家务事,工作事等等埋怨、牢骚一并提起,不顾师父的感受,不分时间地点,浪费他人时间。

7、痴笑。女众喜欢嬉笑、哄笑毫无节制,不分年龄大小,即使在寺院,也充满笑声,毫无半点威仪。小事大笑,无事痴笑,实不知其笑何来。若真问是法喜否?则噶然。

8、说是非。下课聚集,坐下就论彼人长短,师父长短或家人长短。悄言低语,述说不休,匆忙之间还要叮嘱“莫外传!”岂不知声传法界,有谁不知!

女身是业果,岂能再不自重。人身难得, 佛法难闻,莫误人误己,莫做障道人。

佛说女人八十四态

女人求道。但坐外八十四态。还自缠身。有堕八十四态者。如入大深海。必没其身。有能除此八十四态者。即是阿罗汉也。阿难。复叉手长跪前白佛言。何等为八十四态。令人不得道也。愿佛加威神解说。威德现敬。使众人开解信乐其义。终日习闻令脱罪患。使得正真即皆欢喜。及后当来皆使开解。佛言阿难。谛听善思念之。内着心中。我当具为若说之。

佛言。女人八十四态者。迷惑于人使不得道。

一、虚荣好饰类

01、摩眉态——女人喜画眉眼,来妆饰自己。

02、梳头态——女人喜梳头,拨弄额前头发。

03、脂粉态——女人喜敷抹脂粉来迷惑丈夫。

04、细视态——女人喜学少妇作态,眯着眼看人。

05、丹唇态——女人喜擦口红。

06、耳珠态——女人喜戴耳环。

07、璎珞态——女人喜著项链、金钗、耳环、手镯等一切妆饰之物(喜穿金戴玉)。

08、彩衣态——女人喜穿一切华丽美好的衣物。

09、丝履态——女人喜穿丝袜、绣鞋,以显现自身的风情。

二、故作姿态类

10、掉臂态——女人喜走路晃动两手臂,故作姿态,以引人注意。

11、邪视态——女人喜斜着眼睛窥视人(或偷窥或增加妩媚)。

12、盗视态——女人喜窥视他人的隐私。

13、却缩态——女人想看男子,不好意思让他知道,现出娇羞的样子,故作却缩。

14、后视态——女人偷瞄男子,待男子去后,远远地看他背影是俊还是丑。

15、默语态——女人想见男子,见了面,又低头不讲话,作出矜持的样子来。

16、摇行态——女人走路时,喜欢摇头、摇身,表现女人娉婷姿态,以吸引男子。

17、摇座态——女人坐时,喜欢摇头、摇身,以引人注意。

18、摩爪态——女人坐时,喜低头不语,摩弄手爪、现淑女纯洁的样子。

19、笑语态——女人喜欢坐着边笑边说话。

20、细声态——女人喜欢用细软声讲话,表现自己的好教养,以让对方产生好印象。

21、描眉态——女人喜大众前画眉,引人注意,而不会觉得不好意思。

22、呵斥态——女人喜坐在那儿吆喝畜生,表现威态,以满足骄慢的心理。

三、思念男子类

23、内喜态——女人见男子来,欲迎还拒,吊人胃口,外面表现不屑,内心却莫名其妙地欢喜。

24、贡高态——女人贡高,自以为是,憎恨、嫉妒他人,不随喜他人一毫之善。

25、佯慎态——女人想得失婿,见面时,又假装愤怒,表现出不可亲近、孤傲的样子,欲擒故纵,以自抬身价。

26、愁悔态——女人见夫婿来,假装生气,而男子知趣地走后,却又忧愁心悔。

27、骂詈态——女人聚在一块共语,见男子来,假装不高兴,打情骂俏地作态,骂詈要赶走男子,但内心却希望他们留下来。

28、诽谤态——男子被骂走后,女人就难堪,恼羞成怒,用口诽谤之,内心却很忧愁。

四、自骄慢他类

29、轻口态——女人随便讲话,不经大脑、不识大体、不知分寸,随意任性,口无遮拦,不看时间场合,先吐为快,好说是非。

30、专权态——女人喜掌权、专制,为所欲为,以权势自我标榜,排除异已,以他人为非。

31、慢弱态——女人以高姿态压抑、欺侮孤寡残弱的人,以势力来强胜他人。

32、威迫态——女人仗势欺人,压迫威胁不听自己话的人,在语言当中;也要占上风。

33、不偿态——女人贪心重,不讲道义与信用,贷不念偿;或不尊重人,不在乎别人的东西,故借而不还。

34、曲人态——女人喜歪曲别人的想法,认为自己是正直的,将恶加于他人,将善归于自己。

35、无常态——女人心情反复无常,自以为比别人聪明(更常以此无常的方法来戏弄人,而自得其乐)。

36、自贤态——女人以贤者自居,好事都揽为已身,恶事则推给他人。

37、居功态——女人喜欢暗示或标榜自己的功劳,认可自己,并以他人的功劳自居。

38、怨劳态——女人自己辛劳就自怨自艾,看他人辛劳却幸灾乐祸。

39、虚假态——女人以是为非,以非为是,不愿说真话,喜说他人的是非长短与过错。

40、骄人态——女人以富贵而骄傲,看不起他人,以地位的高贵,而占尽低位人的便宜。

41、讪妒态——女人贫贱时就嫉妒富贵的人,地位低时,就刻意讪笑,挖苦高位的人。

42、自媚态——女人喜现媚态来讨好上面的人,伪装道德来标显自己

五、嫉妒破坏类

43、败人态——女人喜败坏他人将要成功的事情,也破坏修行人的道德或戒律。

44、迷乱态——女人喜以自私的情态、欲态来迷乱周遭的人,用颠倒的涪言和姿态来扰乱道人的视听与道心。

45、嫉妒态——女人心中喜怀嫉妒,常说些刺激和严厉的语言来诽谤、刺伤他人。

46、诽谤态——女人喜在背后说人是非隐私,批判他人的错误,将过失推给他人。

47、谤净态——女人喜到处去宣扬、诽谤依正道而行的清净修行人,想要令他毁败道德,扰乱他的道心。

48、是非持迷态——女人喜忆念人的长短,传递是非,迷惑扰乱修道人,令彼等认识不清而破坏和合。

六、悭贪追悔类

49、望报态——女人常忘不了给他人的小恩小惠,若布施他人,常希求回报。

50、悔责态——女人喜布施,却又无常地生起后悔,责备受布施及要其布施的人。

七、含毒骂言类

51、怨诉态——女人喜自怨自哀故作不幸状,对人表达怨恼之事,并咒骂畜生以泄恨,或藉此讽刺他人。

52、蛊媚态——女人喜现娇柔媚姿迷乱陷害有道德的人。

53、憎人态——女人憎恨胜过自己的人,不但嫉妒,还常希望他早点死。

54、怀毒态——女人喜持毒药作饵来毒害他人,怀毒在心,心中不平。

55、念恶态——女人喜牢记他人的过失,心中常存他人恶事,不能真心原谅他人。

56、自用态——女人喜任性,自以为是,不听他人善意劝告,用美丽不实的语言来谄媚他人,可是又不信任他人,内心残暴,而喜怒不定。

八、嗔恼亲里类

57、疏内态——女人喜对自己的亲人苛薄疏远,对关系疏远的人,反而表现得很亲密;于邻里间,不识大体,将自己家中丑事,到处宣扬。

58、自是态——女人喜任性自以为是,烦恼刻薄,轻浮不安,不听修道人的指导。

59、骄形态——女人喜骄慢,贡高成性,敲击捶打,没有理由地嗔怒及高兴,使人摸不着头绪而感怖畏。

60、贪欲态——女人贪心不能制止,骄纵自己所求,任情自用,现种种令人怖畏的威貌,乱说正法,以此来许逆修道人。

61、多疑态——女人喜贪恋男女之事,故心里常怀嫉妒、多疑,不能信任他人,慢慢地埋怨,嗔恼憎恨充满心中。

62、恚怒态——女人喜现生气、忿怒的样子,为小事而乱发脾气,态度踞傲放荡,无有礼节,毫无谦逊,狂妄自是,自以为所说的是正法。

63、恶语态——女人喜以伤风败俗、不堪如耳的话来讽刺诽谤他人,不知尊卑,口无遮拦,恣意谩骂。

64、无礼态——女人喜傲慢,任性自用,不知尊卑长幼,及身份差别。

65、恶怼态——女人喜刚愎自用,以恶姿态、表情与怨恨的心来对待他人,言语不合逻辑,没有次第,前后互相矛盾。

66、痴笑态——女人喜无理由地痴笑,不知庄重,做事任性,不知事情可为不可为,为所欲为,不守正法。

67、御夫态——女人喜严管丈夫,不令与其他人说话、消遣、聊天。

68、潦泪态——女人喜以乖违的身心来任性自用,不顺心就以轻慢的语言来毁骂丈夫,出言不知谦逊谨慎和惭愧。

九、谄诡害他类

69、危人态——女人喜以他人的危险来换取自己的安全,并视他人危机为乐。

70、诅恶态——女人喜以诅咒、诬赖的话,来恶言中伤贤人;故作姿态,以美言惑众,使人迷乱道德。

71、谀谄态——女人喜诡诈,狡猾不实,以美言谄媚来迷惑地人,欺骗他人,并以为他人不自觉知。

72、怨天态——女人贪得无厌,喜欢获取而讨厌损失,获取便欣喜,损失便愁恼,破口大骂,怨天尤人,满口的怨恼恶言。

十、咒诅伤慈类

73、咒诅态——女人喜骂詈冷热、风雨等自然现象;贪嗔心一起就好杀生,没有慈悲,以杀生为乐。

74、堕胎态——女人喜教其他的女人堕胎,不希望他人产子。

75、窃人隐私忘——女人喜偷偷地窃视、打听他人的长短、好坏及富有与否。

76、调戏误人态——女人喜调笑戏闹,说些懈怠的话,必迷乱他人的心而后止。

77、贪蓄态——女人心贪喜积蓄,越多越好,无有厌足。

78、挑逗态——女人喜恼火丈夫,挑衅男子,今男子失去理智,无法自我控制,藉此引起男子的重视。

79、视秽态——女人喜把人家最难堪的事揭发出来,喜看别人不净,以此贬低他人而沾沾自喜。

80、嘲笑态—一女人喜嘲笑盲、聋、哑、破脚、五根不全的人,以耻笑他人之残障与恶事而自乐。

81、令困态——女人喜教人休去妻子,让那离婚的人失去依靠而穷困。

82、幸灾态——女人喜挑拨他人互相打击、诽谤与伤害,令他们一同受到灾祸与刑罚。

83、教斗态——女人喜教人作恶,互相斗译、打官司而受牢狱之灾。

84、现威态——女人喜挑拨是非,引生祸害,任性大笑,内心狂乱颠倒,现种种欲态,令人见了心生淫念,并藉此狂傲及淫态,更加气焰高涨,对追求他的人予取予求,令智者见了不由得要感叹说,女人实在可怕呀!

明当知之。女人能除此八十四态者。无不得度。无不得道。无不得佛也。贤者阿难白佛言。如是女人淫欲态。为可除不乎。

佛告阿难。此态自是女人所作耳。女人能自灭者。极可得灭耳。灭者。是现世阿罗汉也。阿难复白佛言。天上天下莫不愍济。群黎之类皆得度脱。愿佛当复解说灭除态欲之患。使大爱道等比丘尼皆得开解。作者:沙里斯新

艾玛  吓死银哟

娶回家个什么东西啊

谁家有谁知道滋味

不要慌  慢慢调理

慢慢收拾

作者还少写了一条

女人 看了这样的批评  会暴跳  生气 嗔恨  诽谤

死不承认

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