2017年伊始，全国各地的父老乡亲们就被一个叫武亦姝的小姑娘圈粉了。长发、样貌古典、更是满腹经纶。网友们纷纷表示，她满足了吃瓜群众对古代才女的一切幻想。
与她携手火遍朋友圈的，还有主持人董卿。《中国诗词大会》之后，又有《朗读者》。节目上随口而出的诗歌，让人们对央视一姐更添了几分敬意。
另外，新一季的《奇葩说》也开张了。被广大戏迷所钟爱的瑜老板来了，用“惊提、怒沉、喜展眉”给大众上了一堂生动、接地气儿的京剧普及课，得到了一致的鼓掌好评。
从人们对武亦姝、董卿、王佩瑜的喜爱与热捧之中，足以看出以传统文化压身的复古型女人魅力有多大。
她们是真的美啊，而且美得一点也不浮夸。
和那些只会自拍、装腔作势的潮流明星们相比，她们实在是美得太有分量了。
所以我好奇，她们美的分量究竟体现在哪里？如何才能将她们的美说清、道明？
我想，应是如下几方面：
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复古女人美的分量，在于她们的形象有自己一贯而鲜明的风格。
这个时代是不乏潮流的，更是推崇标新立异的。于是就有很多人在潮流中习惯了跟风，习惯了盲从。
可是你去细看这些复古的女人们，她们的形象却鲜少发生过重大的改变。王佩瑜，一直是俊俏的短发、中性的衬衫、中式的长衫；而武亦姝，则始终长发翩翩、一袭长裙。
一个人如何对待自己的形象，就会如何认知自己。
那些盲从于潮流，或者不停变换风格，今天穿碎花长裙，明天则身披夹克的人们，多半是尚未找到真正适合自己的style。而她们往往也并不清楚自己究竟喜欢什么，想要什么，甚至连最基本的认知或许也不准确。
与之相反，那些保持自己一贯形象风格的人们，一定是已经找寻到了钟爱的目标。所以，形象和气质会自然而然地向其统一、靠拢。
唱坤生的王佩瑜，在台上女扮男装，台下一样是雌雄莫辨。加之常年受京剧的熏染，自然对中式的着装情有独钟。
人外在的形象，从来都是内在气质的衍伸。
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复古女人美的分量，在于她们深谙古典文化，腹有内涵才会美于风骨。
在《中国诗词大会》第二季中，当遇到父亲是盲人的选手时，董卿即刻送上了博尔赫斯的名作：“上天给了我浩瀚的书海，和一双看不见的眼睛。即便如此，我依然暗暗设想，天堂，就是图书馆的模样。”
而当看到父女情深的时候，她又有感而发，献上了一首叶赛宁的《我记得》：“当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间。当你离开，我的心不会变凉。想起你就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。”
总决赛上，董卿是这样为《中国诗词大会》做结语的：“从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，从山水田园牧歌，到金戈铁马阳光。我们在吟诵着千古绝句，我们也在体味着人间百态。”
她恰如其分，而又引经据典的主持，引得无数观众拜倒在她的石榴裙下。
就连选手都当面称赞她是“以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿，更重要的，是以诗词为心”的美人。
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复古女人美的分量，在于她们的内心都有一幅老灵魂。
幼时的王佩瑜曾被誉为京剧界的神童，年仅十几岁，就曾顶替生病的梅葆玥大师上台。一个晚生的演出，竟然可以得到谭元寿这等大师前辈的献花，梅葆玖更是称赞她为当代女老生第一人。
就这样，王佩瑜顶着“小冬皇”的名号，年纪轻轻却已在这个讲究沉淀和分量的老行当里扎稳了脚跟。
当问及她的成长历程时，王佩瑜坦诚自己时常会觉得有一种同龄人无法体会的孤独。从小学戏的她，虽是生于现代，身上却沾染了厚重的年代感。那种年代感，往往是少不经事的小孩儿无法感知的。
年轻人多是浮躁的，但她能看到自己的急，并且肯用燃香、写毛笔字等方式让自己静下来，便是难得的沉稳。
年轻人都推崇创新，不愿守旧。可王佩瑜却曾宣称不唱新戏，反倒独爱传统骨子老戏。
她在博客上介绍自己是：“唱老生的女生。乐观的悲观者，激越的冷静份子。温和改革，积极保守。亦老亦幼，亦雅亦俗。”
这样的矛盾与辩证，清晰与冷静，足见她对艺术、对生活保有何等敏锐的洞察力。
我想，年少老成或许是她们的美中最有分量的一面。它让她们的美有了厚度，和她们所钟爱的古典文化一样，余韵悠长。
诗词、京剧皆是我们传统古典文化的根基与灵魂，就像董卿所说，我们哪一个人不曾背过“床前明月光”？
所以，自小耳濡目染的熏陶，造就了我们独特的审美。
那就是，我们其实都钟意这同一款，复古的女人。
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