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《道德经》读后感「七十」不争之德

《道德经》读后感「七十」不争之德

作者: 迁遇 | 来源:发表于2021-09-16 06:00 被阅读0次
书籍封面

题外话:

《道德经》的版本很多,每一位译者所做的翻译和所做的解析以及所举的例子,多多少少都有些不一样,为了方便想看原书籍的朋友查找,还是写清楚译者的姓名比较好一些。本人选的版本,是译者蒋信柏的版本。

第六十八章 不争之德

原文:

善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。
是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

译文:

善于做士的人不崇尚武力;善于打仗的人不轻易被敌人激怒;善于战胜敌人的人,不与敌人正面争斗;善于用人的人对人谦下。
这就叫作不争的德行,这叫善于使用人的力量,这叫作配合自然之道,是古代德的准则。

本章既是在讲战争,又通过战争延伸开来,讲普遍性的制度。

“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。”这句话的意思是说一个高明的士是不讲求武力的,善于指挥战争的人是不容易被激怒的,善于克敌制胜的人并不争一时之高低,善于用人的人对别人表示谦和。

我们都知道,一个指挥者以冷静的态度来进行战争,才能制定出合理的计划,才能避免不必要的损失,才能取得最好的结果。善于克敌制胜的人,不是要寸土必争,斤斤计较于一时一地之得失,而是要获得最后的胜利。所以,能够以不争的态度来指挥战事,就往往能够把持全局、操纵战机、进退自如。善于用人的人在态度上表现得谦和,才是高明的策略。

一名领导者不可能以自己一个人的力量就完成所有工作,一名指挥官也不可能一个人独立进行一场战争。所以,他们必须依靠众人的力量,而依靠众人便需要一种能令人信服的态度把众人的力量凝聚在一起。采取谦和的态度,众人才会真正的心服口服,才能真正凝聚众人的力量。

对待战争,我们需要冷静、需要不斤斤计较一时的得失、需要谦和。

对待平时与人发生的矛盾,我们一样需要冷静、需要不斤斤计较一时的得失、需要谦和。当两个人情绪都到达高点、发生剧烈的冲突的时候,要懂得以退为进,懂得用委婉迂回的方式来解决问题、处理问题,这样才能很好地战胜对方,说服对方。

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