先给这套逻辑建立模型

先建立一个模型:女子被拐(遭受苦难)→逃不出去(挣扎无果)→在大山里做代课老师(放弃并接受)→成为感动中国人物(外界得知后加以赞誉)。

简化一下就是:遭受苦难→挣扎无果→放弃并接受→外界得知后加以赞誉。

不知道这样看起来，大家有没有感到眼熟？

举几个情景

小成家里开店的，父母全部心血都在这店里，而这也是家里的唯一收入来源。在城市生活不容易，小成的父母不敢请工人，一到生意忙的时候，小成就必须帮助父母在店里帮忙。小成十分希望能去玩，但是这在大多数时候是奢望。小成不仅要看店，还要做饭，穷人的孩子早当家，这些都是“必须”。人们知道小成的情况，都说小成是懂事的乖孩子，真棒。

小敏是家里的大姐姐，父母工作很晚回家，小敏在家里还要照顾上小学的弟弟，做饭洗衣服什么的。所以小敏在学校总是争分夺秒的把作业做好。老师知道小敏的情况后，在班里表扬了小敏，让同学们向小敏学习。

所以我想说什么

翻看感动中国，这个模型可以符合不少感动中国人物。但是，但是，但是，我们都在被“感动”，为什么不想想这些困难和痛苦，怎么来的，能不能避免，能不能减轻。虽然很多时候，我们可以将不公平，落后，归根于国家的不强大，就像“最美乡村女教师”的人贩子那样，(国家的不发达，让一些人出生时就拐进大山那样，被命运捉弄)但这篇文章并不是想骂政府。

我们很多时候，都套进某种逻辑，都觉得痛苦中的人已经适应痛苦，我们只需要佩服。

试想一下，小成发表言论:为什么我这么命苦，要在这里受苦命运对我如此不公。底下会得到什么评论？估计就是“幼稚”“傻b”“你怎么还没长大”这样的批评;如果小敏说:我这弟弟好烦，不止一次我想杀了他。估计也是骂声一片。他们以及千万类似的人，他们的债，目前来看，只能向上天讨债。

我想说的是，中国人有种逻辑，让受苦的人不敢抱怨，让我们都不去想怎么能清除苦难的土壤。我希望读这篇文章的你，能思考一下，(肯定很多人觉得我说的不对，觉得我这论调幼稚且不成熟，所以我不用“反省”这个词)不要一来就习惯性的全盘否认，我说的就一点对的地方都没有吗？