【断舍离】践行

作者: ice_wy | 来源:发表于2019-03-19 21:07 被阅读0次

什么是断舍离?

断——断绝不需要的东西进入家里

舍——舍弃家里不需要的东西

离——脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间

断舍离和单纯的收拾、扫除不一样,不是以“很可惜啊”、“还能用吗”为考虑的重点,而是自问“这个东西适合自己吗”。换句话说,断舍离的主角并不是物品,而是自己。这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。你要做到的思考方式并不是“这东西还能用,扔了很可惜”,而是“因为我要用,所以它很必要”。主语永远都是自己,而时间轴永远都是现在。

瑜伽里有‘断行’、‘舍行’和‘离行’,这是为了斩断欲望、脱离执念的修行哲学,从加法生活转向减法生活。整理房间就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。只要有所行动,心灵就会跟上脚步。可以说,断舍离就是一种动禅。

我是从整理衣柜开始践行的,十多年下来,家里两个大衣柜被我塞得满满的,但每天打开衣柜仍然觉得没有衣服穿,因为挂在里面的很多是不喜欢或不合适的衣服,又因为数量太多,整理工程巨大,怕累怕嫌麻烦始终拖着没大清理。直至某天,我在衣柜下面裤架的底部发现了死蟑螂,突然意识到,衣柜里积攒了太多垃圾。

于是邀请好朋友丝淇——专业形象设计师帮忙整理衣柜,挑出风格、材质和颜色不适合我的,我又挑出不喜欢的,扔了一大半的衣服,加上不合适的鞋子、帽子、腰带和丝巾,堆起来两座小山。

在收拾物品的时候,翻出来两条我没用过但很喜欢的围巾,不知是被虫蛀了还是受潮等其它原因,上面有一些大大小小的洞。当我看到这两条围巾,除了内心的惋惜之外,我也看到了自己的某些行为模式,因为扔掉的衣服里有很多是全新的带吊牌的,我珍视的、比较昂贵的总是在压箱底,我反反复复穿的总是可以随便粗糙对待的,反映了我内心‘低价值感和无资格感’。我们的真实想法,可以通过物品反映传达出来。

整理完衣柜后,感觉家里以及整个人都清爽了不少,每天打开衣柜和鞋柜,都是自己喜欢且合适的衣服鞋子,看到就觉得心情很好,同时也节省了很多找衣服的时间。把不合适的衣服和物品转给需要的人,送到需要的人身边,人和物都可以重焕生机。

这种感觉太好,于是一发不可收拾,又来整理书柜、储物柜、收纳柜和各种抽屉柜子。时间轴永远是当下,过去曾经有用但现在用不上的全都扔了。未来想象里可能会需要的也扔了,比如某件衣服总想着等某个特定场合来穿,某个物品总想着等某个特别的日子来用,但如果现在不用,未来也一定用不上,现在不用的一定是不合适的,关注点永远是当下最需要的东西。

在清理这些柜子时,翻出了很多充满过去回忆的物品,如儿子第一次的手工作品、第一次的画画作品、第一次的飞机票和车票等等,随着儿子年龄增加,此类纪念类的物品越来越多,它们似乎填充和代表了很多快乐的回忆,但家里如果总是堆满此类物品,就没办法彻底干干净净。而且,儿子就在身边,我为什么不直接看着他与他连接呢?需要通过这些积满灰尘一年都看不了一次的物品获得快乐吗?

这过程中最让我诧异的是在角落里翻出来一百多张巧虎的DVD,打包得整整齐齐安安静静的躺在被我遗忘的角落里,我开始认真的思考为什么会这样?很大的可能性是当时想着留给老二用,但忘了历史和时代的车轮滚滚向前,未来的潮流和发展的方向远远不是我们能用现在的观念来判断的,以至于被这股潮流推动的我们都忘了过去的存在。

所以,我整理书柜时也坚决的把我当初年少时看的准备留给儿子的书全扔了,过去的那些书代表了过往的某个时代,不一定符合现在的观念。重要的是,它们只适合当初的我,不适合现在的我和其他人,儿子未来要看的书,只能由他自己到未来的时间点决定,我们唯一能决断的就是现在。

某些物品的使命可能就是陪伴某个阶段的我们,物品如此,人也如此。某段舍不得的鸡肋感情,某些不舒服的关系,某些不得不分离的人,都需要我们进行断舍离。

在学习的过程中,也是如此,我们一如既往的‘多就是好’的观念,不断的拜访各位上师,收集各种知识、书籍和法门。中国目前从身体的基本需求转向更高的精神追求,这是目前及未来的大趋势。非常多的人不停的学习和追课,我们喜欢上课的原因是什么呢?我认为是一直期待只通过学习就能找到解决问题的方法,简言之就是想找到捷径。学了很多但一点都没用或用不出来,不如学一点,然后把它用到极致。

所以,对现在自己不需要的东西及时放手,只选择必要的物品。通过收拾物品来了解自己,整理内心的混沌,你可以从看得见的世界走向看不见的世界,最终实现对自己深刻、彻底的了解,并接纳最真实的自己。如此一来,不仅是居住环境,整个人生都更轻松舒适。我想,这才是断舍离的真正含义吧。

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